Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Etiska fragment - Anteckningar för ”Samvetets trappsteg” - II. Första statsbildning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 166 —
utan släktets hjälp under i livskampen. Varje människa lämnad åt sig
själv, berövad samhällets sympati och skydd, måste gå under. Varje
individ, som icke i första rummet tillgodosåg samhället utan ställde sig
osympatisk mot det, som av de andra hyllades som det högsta,
betraktades som en motståndare, en den ondes bundsförvant — en folkfiende.
Mer och mer fattas livet som en enhet med devisen: "en för alla och
alla för en".
Den första statsorganisationen uppfattas under symbol av något
oorganiskt, pyramidaJiskt. Bestämda klassgränser. De regelbundna
geometriska formerna lättare att hålla i minnet.
3) Endast under sken av arbete för allas bästa kunde en individ
tillgodogöra sig (bättre än övriga) sitt timliga väl. — Genom en sådan
list uppstår delvis överklassen, med dess privilegierade gränser för
endast två klasser, styrande och styrda, överklassen är "av guds nåde".
Först en överklass både av "Guds nåde" och naturens nåde", naturlig
överlägsenhet. Dessa naturligt begåvade hade förmåga att tillgodose
de nya behoven. De skaffade sig privilegier, vilka blevo ärftliga, vilket
de kunde göra därför att de allmänt betraktades som samhällets
välgörare. Härigenom en fortgående arbetsfördelning: så uppstod präster,
styrande, krigare, handlande, åkerbrukare o. s. v. När klassväsendet är
riktigt genomfört, underklassen kuvad med vapenmakt (uppror)
härskar sedermera en överklass huvudsakligen av "Guds nåde".
Numera betyder den naturliga överlägsenheten icke så mycket,
privilegierna så mycket mera.
4) Skönhet: Grekland och Rom! Nytt element. — Uppfattning av
stolen som konstverk. Människokroppen. De egenskaper, som vålla, att
vi kalla ett föremål skönt äro alltid av livsbejakande natur — varaktigt
livsbefordrande eller tillfälligt livseggande.–-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
