Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Første del: Kristus i kirken - I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1
Den anklage som i vore dage oftest blir ret
tet mot Kristendommen i almindelighet og
mot katholicismen i særdeleshet er, at den paa
staar, den sitter inde med hele sandheten paa
en enestaaende og eksklusiv maate. Naar man
tænker paa hele verdens religiøse historie, sies
der — de utallige samfund som har blomstret
i Østen og i Vesten i alle de aartusener men
neskeslegten har eksistert, saa er sandelig en slik
paastand hovmodig og umulig. Sandheten maa
vi nnde i det mindste fælles multiplum av alle
menneskers religiøse erfaringer, hvis man er intel
lektuelt demokratisk, eller hvis man har aristo
kratiske tilbøieligheter faar man lete efter den i
de ypperste uavhængige religiøse tænkeres en
stemmige slutninger (hvis man kan finde nogen
slike). Fremfor alt maa vi være elastiske og
udogmatiske; vi maa være rede til at se det ene
sleotleds slutninger forkastet av det næste, vi maa
tro paa fremskridt, seiv om vi ikke er visse paa
hvilken vei fremskridtet vil gaa. For der er ingen
absolut sandhet, ingen endelig aapenbaring;
trosbekjendelser er ikke noget mere end former
og symboler for Den ene Sandhet, slik som den
ser ut for de forskjellige grupper av sind og
temperamenter.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
