Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tredje del: Lidelse og forkastelse - VII. Korsets vei. Overblik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
161
Kaifas sønderrev sine klær og fornegtet Ham
som sandhetens gudsbespotter.
Og Herodes, elskeren av sensation, paladsbyg
geren, han klædte Ham ut i et hvitt klædebon
(læg merke til det effektfulde paafund, seiv her!)
og sendte Ham tilbake til Pilatus, skuffet over
denne bedrager som der ikke var nogen morro
ved. Og for en gangs skyld er Herodes og Pilatus
venner :— den ukunstneriske lov og den lovlose
kunst — venner i sit fælles fiendskap mot en
som negter at identihcere sig med nogen av dem.
«Men Pilatus skrev ogsaa en overskrift og såtte
den over korset. Og der var skrevet: Jesus av
Nasaret, jødernes konge — og den var
skrevet paa hebraisk, græsk og latin.»
Er det et rent meningsløst træf, at da Kristus
vandret smerternes vei, bar Han om halsen et
bret med sin dom paaskrevet, i lovens øg orde
nens sprog, i sandhetens sprog og i skjonhetens
sprog. Enten det dengang var en uvæsentlig en
kelthet eller ikke, saa er det ialfald en overmaate
betydningsfuld kjendsgjerning nu. For det var i
det Godes, det Sandes og det Skjonnes navn at
Han blev dømt til døden, og det er i disse samme
tre navne at Han nu, inkarneret i sit mystiske
legeme, blir drevet frem paa den evige smerternes
vei som vi kalder menneskenes historie. Fra alle
sider stiger de fordømmende røster mot den som
kræver underkastelse av en verden som har for
kastet den.
«Kirken,» roper de, «er lovens og samfundets
og al indbyrdes fordragelighets fiende. Den øde
lægger verdens fred, fordi den peker mot en fred
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
