Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Første del: Kristus i vor sjæl - IV. Oplysningens vei
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
46
Det er derfor paa dette stadium at det
guddommelige venskap blir gjenstand for virkelig
forstaaelse og kontemplation. Fra nu av er
venska-pet ikke bare noget som man eier og glæder sig
i; det blir til en viss grad bevisst iagttat og
forstaar Dette er ikke andet end almindelig
kontemplation.
Ekstraordinær kontemplation, med de
overnaturlige og underfulde naadegaver og utslag som
ledsager dem er en gave som Gud gir motu
proprio. Det er en ting som det praktisk talt
altid er formastelig at be om — en tilstand som
man altid paa de tidligere stadier, maa iagtta med
mistillid til sig selv. Den skal vi derfor slet ikke
komme ind paa.....Men almindelig
kontemplation er ikke bare en gave som man tør be
om; det er en tilstand som hver eneste ærlig og
from kristen har pligt til traa efter, siden det er
noget som han fuldt ut er istand til at opnaa ved
hjælp av de sedvanlige naadegaver.
Den bestaar i at bevisstheten om Gud blir saa
sterk og saa stadig, saa Gud aldrig er helt ute
av ens tanker, ialfald er der underbevisst. Som
nævnt er dette en tilstand som sjælen nyter med
brændende inderlighet, det første den blir
indviet i Kristi venskap, men da bare stundevis.
Hele livet er blit anderledes ved dette, alle
forhold anderledes; Kristus begynder virkelig at bli
det lys som oplyser alt, sjælen er optat av, Han
blir bakgrunden eller mediet som alle ting sees
imot eller gjennem. Almindelig kontemplation vil
da si at denne tilstand blir holdt fast ved sjælens
egen anstrengelse saavelsom ved Guds naade. Før
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
