Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Anden del: Kristus i verden utenom os - IX. Kristus i synderen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
95
at sølvskillingen som var blit borte paa gulvet,
er mere dyrebar end de ni skillinger i
pengeskrinet, den ene sau som rømte og tapte sig
bort i fjeldet er mere værd end de niognitti i
saueljøset, den oprørske søn som gik fortapt i
verden er kjærere end den ældste, arvingen som
sat velberget hjemme paa gaarden.
Og se hvordan han handler efter sine ord.
Det er ikke bare en ubestemt velvilje bort i det
blaa som Han viser synderne, men en bestemt
mildhet mot den enkelte synder. Det er som Han
tar ut et foredøme paa de tre hovedtyper av alle
verdens syndere og paa en uttrykkelig maate
indlemmer Han dem i sit følge.
Den likesæle, fortvilede og tykhudede forbryter
lover Han Paradiset, den lidenskapelige, følsomme
Magdalena med det hete blod gir Han
syndsforlatelse og priser hendes kjærlighet. Og selv den
motbyteligste av alle syndere, den omtænksomme,
kolde forræder som foretrækker tredve
sølvpen-ger for sin Herre — ham hilser Han i selve det
øieblik da han fuldbyrder sit forræderi med det
ømmeste av alle navne — «Ven», sier Jesus
Kristus, «hvorfor er du kommet?»1
Ett lærer vi da klart nok av evangeliernes
historie. Vi kan umulig kjende Jesus Kristus fra
Hans mest eiendommelige side, før vi har set
Ham mellem synderne.
2. Men hvad vil dette si? Uavladelig blir
verden forarget. Vi kan kjende igjen vor Prest, naar
Han forretter ved sit alter, vor Helgenkonge, naar
Han blir forklaret, vi kan nok paa sæt og vis
1 Math. XXVI 56.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
