Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Anden del: Kristus i verden utenom os - XI. Kristus i alle som lider
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
110
ut i alle disse riker og verdener, forsvinder ikke
bare vanskeligheterne. Men der aapner sig nye
og underfulde utsigter utover de veie hvor vi
møter Kristus, sjælenes elsker og ven, som
bare længter efter at vi skal møte og elske
Ham.
La os betragte endda en slik vei — et problem
som rækker langt utover dogmatisk katholicisme,
siden det møter os i alle filosofier og religioner,
og la os se, om ikke Kristus ogsaa er nøkkelen
til dette — til lidelsens gaate.
1. Dette problem er det centrale i hvert eneste
system som har fristet at løse verdensaltets
gaate. Hvorfor er lidelsen — eller synes lidelsen
at være — livets uadskillelige følgefænomen? Der
har været gjort tusen forsøk paa at finde et svar.
Ett er monismens — der eksisterer ikke nogen
personlig, almægtig og alkjærlig Gud, og lidelsen
er bare et andet navn paa den ufuldkomne
guddoms kamp opover mot sin egen virkeliggjørelse.
Buddhismen gir et andet svar: at lidelsen er den
uundgaaelige følge av personlig synd, og hvert
enkelt væsens lidelse er straffen for dets synder
i en tidligere tilværelse. Det har været forbeholdt
en sekt fra vore egne dage at paastaa, der er
ikke noget problem, for der er ikke nogen lidelse;
det er bare en indbildning, «det kommer av at
vi tænker saan.» Men systemet gjør ikke noget
forsøk paa at forklare, hvorfor vor tænkning netop
skal ta en saa uheldig vending, eller hvorfor vi i
det hele tænker saan.
Problemet er der imidlertid. Vi ser det, det
skriker efter løsning i hvert uskyldig barn som vi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
