Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Anti Idealisme 287
var løbne fra Klostret, sang deres hedenske Vagantviser
om »Wein, Weib und Gesang«. Men det er i Byernes
Sammenklumpning af nye Lag, at Oppositionen ret
blev bevidst og systematisk. I udfordrende Trods ud-
vikler borgerlige Digte, at det blot gælder om at »s’aaiser
et s’ébattre«, »vivre å son aise«, »faire grand’chére«.
Fortalen til »Dekameron« erklærer, at disse Noveller
skrives til Trøst og Adspredelse især for Kvinder, »der
ikke i Livet faar deres Kærlighedsdrift tilfredsstillet«.
Med sin djærve og rappe Tunge forherliger Klæde-
magersken fra Bath (hos Chaucer) Flergiftet— »Bigami,
ja Oktogami« — ud af sine fyldige Elskovserfaringer.
En hel Fabrikation af obskøne Træsnit blomstrer frem:
det er Susanne i Badet, Loth og hans Døtre eller
saftige Bondelivsgenrer. Bønderne — disse Okser uden
Horn, som Borgerne foragtelig sagde, — bruges ganske
kvikt af dem som kyniske Vrængebilleder overfor al
Slags Forfinelse. I Fastelavnsspil, »Schwånke« og Træ-
snit tegnes plumpe Bondebrylluper, hvor Forældrene
købslaa om Børnene, Knøsen forslugen betragter sin
Friedels massive Ynder, og Selskabeligheden behager
sig i svinske Raaheder; Borgerne slaar sig her paa én
Gang til Bidder paa Knoldesparkerne og stiller samtidig
deres nøgne, naturlige Menneskelighed op som Mod-
gift mod al Affektation og alt Hykleri, — som moderne
Naturalisme ofte har gjort det. Paa denne Konto be-
gynder Bonden formelig at blive moderne. I »Till
Uglspil« kommer hans Snuhed bag den enfoldige Maske
til sin Ret. I en tysk Fortælling fra det 15de Aarh.
dukker ogsaa Klods-Hans op: Bondedrengen løber
hjemmefra og kommer til Hove, hvor fornemme Yng-
i
i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
