Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
«underdåniga yttrande» i saken, och förslaget går ut på att
prästeståndet i samråd med de öfriga stånden «funne för
godt att hos Kongi. Maj:t i underdånighet anmäla, om icke
Hans Kongi. Maj:t i nåder täcktes förordna» o. s. v.
Olikheten har ur konstitutionell synpunkt rätt stor betydelse;
dock är att märka hurusom äfven konceptet innerhåller ett
detalj eradt förslag, ej blott en i allmänna ordalag affattad
begäran om religionsfrihet, såsom frih. Hans Ramels,
sannolikt på konungens tillskyndan ingifna memorial i saken.x) Man
frågar sig ovillkorligen: har Chydenius först efter det hans
utkast visades för Gustaf III insett att formen icke var
öfver-ensstämmande med ständernas rätt och värdighet, eller har
han, af fruktan att annars vedervåga hela saken, för konungen
dolt sin afsikt att göra bruk af motionsrätten? Frågan kan
icke med bestämdhet besvaras. Men man måste antaga att
Chydenius, med sin noggranna kännedom af regeringsformen
och med sin strängt konstitutionella ståndpunkt, från böijan
varit medveten om ändringens innebörd.
Den andra i ögonen fallande skiljaktigheten mellan
konceptet och det slutliga memorialet gäller själfva
innehållet. Yrkandena äro visserligen i hufvudsak desamma:
inflyttningsfrihet, bekännelsefrihet och näringsfrihet för
främmande icke-lutheraner; endast förslaget om rikets glest
bebodda delars uppodling genom dessa inflyttade kolonister
återfinnes icke i memorialet. Men motiveringen skiljer sig
väsentligen så till vida som i konceptet den ekonomiska
fördelen för riket af religionsfriheten knappast beröres, medan
den i memorialet framställes som ett motiv jämte de religiösa
och humanitära skälen för reformen. Man ser häraf att
Chydenii förslag icke uppstått af statsekonomiska grunder,
icke haft «den industriella vinsten» till «hufvudsyfte»,2) utan
framsprungit ur hans kyrkopolitiska frisinthet och hans
*) Se min tidigare uppsats i Historisk Tidskrift, årg. 14, s. 55.
2) Detta är Odhners omdöme (a. a., d. 1, s. 573). — Odhner har känt
endast det tryckta memorialet, men ej heller detta berättigar hans ord, att
man «af hela motiveringen ser» att den ekonomiska fördelen för riket varit
hufvudsaken för Chydenius.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
