Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sina helgedar i bylöp, onyttiga tidsfördrif och skadeliga
ut-sväfningar, såsom ock at sielfva vinlägga sig om förkofran
i sin Christendom och en rättskaffens dygdevandel»
(Teri-järvi 1788). Någon gång såg sig Chydenius föranlåten att
angripa seder och bruk af helt oskyldig art, såsom då vid
visitationen i Kronoby 1791 «anmältes den nyligen af
ungdomen införda osed och förargelse, at vid lysning för
Brude-folk de börja stampa med föttema och dermed åstadkomma
ett oanständigt buller i Kyrckan». Chydenius «ei allenast
förestälte huru oanständigt sådant var, utan ock til
hämmande af sådant oväsende fant tienligast at Curam Gerens
genom kungörelse först varnar ungdomen och, om sådant
ei gäller, låter uppsyningsmännema angifva en eller flera,
som sedan anmälas hos Kronobetienten at lagforas för
Kyrc ko förargelse». Seden att fira bröllop på sön- och
helgdagar skulle Chydenius ha velat utrota «för det ogudachtiga
väsende som vid sådana tilfallen föröfvas af de så kallade
golfståndare, men som vigningar och bröllop på Söndagar
hvarcken i Kyrcko Lagen eller andra Kongi. Stadgar finnas
aldeles förbudne, men väl allehanda oskick dervid, kunde ei
Visitator mera än afråda Församlingens lemmar derifrån för
sitt eget lugn och önskade! at Författningarna, som
Församlingen sielf vidtagit om dem som obudna inställa sig vid
b[r]öllop, blefve efterlefvade, hvarigenom det öfverklagade
oskick säkrast kunde förekommas» (Kronoby 1791). Hvad
ordningen under gudstjänsterna beträffar, förehöll Chydenius
på flere orter allmogen, och särskildt ungdomen, dess
oskickliga beteende att komma för sent till kyrkan och gå
för tidigt därifrån; i händelse varning af prästen ej hjälpte,
skulle stadgan om sabbatsbrott af den 17 oktober 1687
tillämpas och den skyldige vid domstol tilltalas.
Kontraktsprosteämbetet gaf icke Chydenius mycken
ökning i arbetet. Hans tid och tankar upptogos främst af
vården om den egna församlingen och dess ekonomi jämte
förvaltningen af prästbolet. Äfven på detta område fick
hans verksamhet en i flere afseenden reformatorisk prägel,
och dess betydelse för de lokala förhållandena måste anses
genomgripande.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
