Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Og så har vi alle kurser og skoler for voksne i alderen fra 20
til 50 år, hvor man lærer å lese, skrive og regne. Når vi husker
kvinnenes stilling i dette land tidligere er det meget interessant
å kunne notere at 55 prosent av elevene på disse skoler for
voksne er kvinner. De tekniske skoler har nu 45,00 elever og de
16 nye høiskoler og universiteter av forskjellig slags har 24,000
studenter.
Vi kan godt si at hele dette veldige undervisningsapparat er
bygget op på fullstendig bar bakke. Ikke hadde man innfødte
lærere. Ikke hadde man en eneste lærebok på usbekisk. Den tid
ligere usbekiske litteratur var jo uteluikkende av religiøs art. Det
er da også fordi man måtte begynne helt fra nytt av at det
latinske alfabet kunde innføres uten at det støtte på store van
skeligheter.
Hvordan drives den antireligiøse propaganda her, spør jeg
ved flere anledninger.
Vi driver ingen direkte og apen antireligiøs propaganda.
Vårt arbeide og vår kamp for å komme de mest skadelige reli
giøse sedvaner tillivs legger vi an på en praktisk økonomisk basis
og ikke på en religiøs. For eksempel i vår agitasjon for å få
kvinnen til å kaste sløret nevner vi hverken Muhamed eller Allah.
Vi legger sterk vekt på naturvidenskapelig opiysning og vi kom
mer svært langt overfor de religiøse sedvaner gjennem våre hy
giene-kampanjer. Det kan være at vi må begynne med å la en
læge innby de yngre menn til et møte hvor han snakker om hel
bredelse av forskjellige sykdomme. Det former sig som en under
visning ved hjelp av plansjer og figurer av det menneskelige
legeme. Han forklarer årsakene til sykdommene, og får interessen
vakt på et helt egoistisk område. Så går han videre, viser hvor
dan kvinnen er skapt, forklarer hennes spesielle funksjoner, frem
hever disse som like viktige som mannens, viser hvordan for
plantningen er en lov i hele naturen. Så tar han utviklings
læren i lett anskuelige billeder og forsøker hele tiden å oprett
holde en viss samtale med sine elever. Likedan inviteres kvinnene
til egne møter hvor man efterhånden går over til på en for
siktig måte å forklare kvinnens betydning i samfundslivet i sin
egenskap av mor. Hun får se sig seiv i ny belysning som en
avgjørende faktor for menneskenes eksistens;. Selvhevdelse trer
istedenfor den helt slaviske og viljeløse underkastelse under man
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
