Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
författaren måste, när han framställer sina tankar för andras ögon,
noga känna och följa de enkla bilderna, bokstäfverna: så
måste ock tecknaren inlägga i sin bild, genom natur eller
konvention kända grundformer, för att kunna läsas och
förstås. Dessas sammanställning, utveckling till en bild,
som talar om något, innehåller en tanke, är tecknarens
konst.
Häraf följer att producenten, att arbetaren i praktisk
konst, icke kan producera förr än han tillegnat sig de
allmänna konstbilderna, liksom den som uttrycker sig med
skrift, bokstäfverna; och att, när ett konstarbete skall med
handen utföras, denna hand måste ledas med konstkännedom
och förfinad känsla, för att icke förrycka den form hon skall
utföra, — detta icke minst då det handlar sig om arbete
efter en annans ritning.
Samma händelse är ock med färgernas bruk, eller att
förmågan, att anlägga dessa, hvilar ej allenast på den
mekaniska sammanblandningen eller uppläggningen: utan
att handen: äfven här skall ledas af öga som ser och
känner.
Den ofantliga mångfald af bilder, bokstäfver och olika
språk, som ingå i industriens skapelser för ögat, praktisk
konst, men som alla närmare eller fjermare stå i förbindelse
med samma grundformer, fordrar att ett läroverk för sådan
konst först behandlar grundbegreppen, de geometriska
kardinalbilderna, och derefter de allmänna grundformer, som
finnas i naturen eller i konstens egen skapelse. Här
kopierar man, för att, sedan dessa former äro väl uppfattade
af ögat, och handen väl förstår att återgifva dem, nu med
denna förmåga börja att bilda, först inom sig i tanken, och
sedan med verklighet, så att bilden kan ses och till hela
sin tanke, sitt begrepp, upphemtas af åskådarens öga och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
