Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
skäl för antagandet af väsendets verksamhet, utan att tvärtom
detta antagande gör väsendets fullständiga verklighet omöjlig.
Det sanna väsendet kan således icke vara obestämdt och
verksamt utan måste ega fullständig verklighet och oändlig
varaktighet. Utgå vi först med Hegel från det verksamma’
väsendet så visar sig detta förutsätta det varaktiga eller eviga.
Då nemligen, såsom vi ofvan visat, verksamheten i och för
sig sjelf rcke kan tänkas, utan alltid måste tänkas i förening
med en viss grad af varaktighet och såsom öfvergång från
en grad af varaktighet till en annan, och dessa olika grader
icke kunna tänkas utan ett oföränderligt mått, genom hvilket
de bestämmas såsom olika grader, så följer att verksamheten
sjelf förutsätter en varaktighet, som icke är grad af
varaktighet, utan är varaktighet utan all inskränkning, det vill säga
evighet. Sättes i verksamheten ett innehåll, så visar sig
detta, såvida det är i verksamhet vara ofulländadt, men
måste dock alltid i någon grad vara verkligt och befinna sig i
öfvergång från en grad af verklighet till en annan. Dessa
grader af verklighet förutsätta då ett oföränderligt mått, eHer en
verklighet, som icke är föränderlig och inskränkt, utan är
varaktig och fullständig, och denna verklighet kan icke sättas
endast såsom verksamhetens yttersta mål, utan förutsättes
såsom den grund, utan hvilken ingen grad af verklighet skulle
kunna finnas. Graden af fullkomlighet i verksamhet och
verklighet bestämmes då genom deras förhållande till det oändligt
varaktiga och verkliga. Det är klart, att om det ofvan sagda
tillämpas på det goda, så följer att det goda för sin
varaktighet förutsätter fullständig verklighet och för sin fullständiga
verklighet förutsätter varaktighet. Vidare kan det goda, som
är i verksamhet eller är godt för ett verksamt väsende och
Således öfvergår från den ena graden af verklighet till den
andra, icke vara det fullständigt goda utan blott ega en viss
grad af godhet. Verksamheten sjelf såsom öfvergång från en
grad af godhet till en annan är god genom sin riktning på
det goda, eller såvida bon är öfvergång från en lägre grad
af godhet till en högre. Men såväl dessa grader af godhet
som verksamheten sjelf förutsätta det fullständigt och
varaktigt goda, i hvilket de förra hafva sitt mått och den sednare
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
