Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ändamål ingår så sona bestämmande i det verksamma väsendet
och icke blott gifver det en viss riktning, utan äfven ordnar
förhållandet mellan verksamhetens särskilda momenter ecb
mellan de skilda krafter, som ingå i verksamheten, eller är
det verksamma väsendets lag* Vi hafva äfven sökt visa, att
ändamålet icke han tänkas såsom oupphinneligi., alldenstund
det icke är något annat In det ändliga väsendets verklighet
som är verksamhetens mål, ooh detta mål måste uppnås i
följd 9f väsendets eget begrepp oeh i följd deraf, att ända-
målet i och för sig är det fullkomliga eller allsroägtiga vä-r
sendet, hvilket, såvida det är ändamål måste föra det verk-t
samma väsendet fram till dess bestämmelse. Ändamålet fram-r
träder således såsom verksamt i det verksamma väsendet»
Att likväl detta icke innebär, att ändamålet i och för sig ä$
verksamt, kan först och främst inses af den ofvan visade
o-möjligheten att förklara verksamheten utan ett ändamål, som
i och för sig är fritt från verksamhet och i följd deraf kan
gifva veiksamheten en viss grad af varaktighet och verkliga
het. För det andra kan detta förhållande förklaras, om man
med Spinoza fasthåller, att det icke är väsendet, såvida det
är oändligt eller är det hela, som är verksamt, utan
väsendet såvida det framträder i en af sina bestämningar. För att
förtydliga detta erinra vi, att väsendet icke är en summa al
många bestämningar, utan såsom andligt är enkel enhet och
såsom sjolfmedvetande är sina bestämningars grund, samt atti
väsendet såsom fullkomligt eller helt icke inom sig eger nå-~
gon motsats, utan såsom enkel enhet är verklig enhet eller
enhet i mångfald och såsom sjelfmedvetande är verklig grund
eller en sådan, hvars alla följder eller medvetna
bestämningar äro i grunden närvarande såsom verkliga, men att detta
icke kan vara förhållandet med någon bestämning, om hon
betraktas för sig eller är för sig, alldenstund hon då icke är
det fullkomliga eller det hela såsom fullständigt verkligt, utan
blott på ett ofullkomligt och ofullständigt sätt uttrycker vä-^
sendets eller det helas verklighet, men likväl deraf är ett
yttryck eller en yttring. En form för en sådan ofullkomlig
verklighet är verksamheten.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
