Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
förenas. Vi kunna derföre & nyo upptaga frågan, om
menni-skans verksamhet, hvilken är en öfvergång från möjlighet till
verklighet, såsom sådan kan vara fri, eller med andra ord
om menniskan såsom verksamt väsende, det vill säga såsom
vilja kan vara fri. Vi veta nemligen att den menskliga
verksamheten icke skapar, utan blott gör det i och för sig
verkliga verkligt för menniskan, och vi behöfva således icke heller
antaga det ursprungliga vara en ren möjlighet, hvilket
motsäger sig sjelf. A andra sidan hafva vi genom att med Fichte
fasthålla, att intet yttre kan inverka på medvetandet, frigjort
menniskan från möjligheten af en yttre inverkan, hvilken
skulle kunna hämma hennes frihet, och genom att på
menniskan såsom ändligt väsende tillämpa den fordian, som
He-gel gjorde på det oändliga, att det skulle hafva ett möjligt
innehåll, hvilket det skall hos sig förverkliga, hafva vi
kommit ifrån nödvändigheten att förklara allt innehåll vara ondt.
Genom att uppvisa skilnaden mellan väsende och företeelse
och genom att närmare bestämma denna skilnad såsom skil—
nad mellan förnuft och sinnlighet, hafva vi visat, hvad det
möjliga innehållet hos menniskan är, och huru det kan hos
henne finnas utan alt för henne vara fullständigt verkligt. Då
nu menniskdns verksamhet är hennes öfvergång från
möjlighet till verklighet, så är det klart, att verksamheten icke
utgår från ren overklighet eller obestämdhet, utan från någon
grad af verklighet. Verksamheten kan således icke i något
moment vara rent af obestämd, utan i henne måste, såsom
vi visat, väsendet alltid i någon grad framträda. A andra
sidan kan väsendet aldrig fullkomligt framträda i
verksamheten eller i ett enda moment af verksamheten ega alla sina
bestämningar verkliga. Detta måste äfven gälla om
menniskan, såvida hon är verksam. Såsom verksam öfvergår hon
således från verklighet i en af sina möjliga bestämningar till
verklighet i en annan. Då nu hennes verksamhet måste vara
ändamålsenlig, så är dermed utsagdt, att menniskan måste vara
enhet i verksamhet, eller att hennes verksamhet måste vara
ett sammanhängande helt, och att för denna enhets möjlighet
förutsättes att menniskan till sitt väsende är enhet i en
mångfald af bestämningar, som enligt hennes begrepp hos henne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
