Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Religiösa begrepp och föreställningar bland kongofolket, av P. A. Westlind
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
05
rande, som tillhöra den sjukes släkt, att taga fint gräs, sådant
som finnes i Mbuzis medicinpåse, och stoppa i munnen. Detta
skola de tugga och sedan spotta ut det på marken såsom tecken
till att de förlåta den sjuke. Medan de spotta, skola de uttala
följande: "Om du gjort något ont mot oss, så att vi skulle
ha något emot dig, så förlåta vi dig allt. Vi återkalla den för-
bannelse, som för vår skull drabbat dig. Dessa ord uttala vi
på tungan och icke under tungan”, d. v. s. allvarligt och icke
skrymtaktigt.
Sedan ställa de sig i ring omkring grytan. Under trum-
mornas dån stå de där och sjunga, medan de vänta, att grytan
skall koka över. Då den slutligen sjuder över, bädda de ned
den sjuke under filtar. Den kokande grytan sättes under hans
ben. Sålunda försätter man patienten i svettning.
Följande dag hämtas vatten ur en håla vid roten av något
träd. Därav skall den sjuke dricka, på det att hans tankar måtte
bliva stilla som vattnet i hålan vid trädets rot. Om patienten blir
frisk, tar prästen mycket betalt, svin, getter och höns. Blir han
ej bättre, får han vanligen endast några höns.
8. Fiedilas och Mvutudis präster behandla en sjuk.
När någon blivit svårt sjuk och man ej vet, hos vilken fe-
tischsläkt man skall söka hjälp, vänder man sig ofta till en Fie-
dilas präst. Han skall då taga reda på sjukdomens orsak och
visa, var hjälp kan fås. Då han kommit, bäres den sjuke ut.
Vid undersökningen utgår han från den sjukes drömmar, som
han tager reda på förut. När han under besynnerliga gester
och besvärjelser gått omkring med sin fetisch och skakat sin
träbjällra, frågar han t. ex.: ”Ha gudarna förorsakat sjukdomen?"
Det jakande gudasvaret visar sig i krampartade ryckningar. När
han ej får sådana, fortsätter han att fråga: ”Ha trollen föranlett
sjukdomen?” Vid denna fråga får han hysteriska anfall. Guda-
svaret var jakande.
De råd, han vid ett sådant tillfälle giver, kunna vara av
mycket olika beskaffenhet. Ofta säger han: Trollet måste er-
tappas och undanröjas, om den sjuke skall bliva frisk. I
detta fall fortsätter han undersökningen och utpekar den skyl-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
