Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Korrespondens.
(Forts. fr. sid. 64.)
Är dryckenskapen i tilltagande bland qvinnorna?
"Denna fråga, framstäld af L—f i Dagnys sista häfte för år 1887,
är ej så alldeles lätt att besvara "med ett klart ja eller nej", som förf.
till uppsatsen tycktes tro. Men ställes frågan så: "Är bruket af vin
och spirituösa drycker mera allmänt bland qvinnorna ini än för 40 ä
50 år sedan", sà blir svaret ett klart ja."
Så börjar Eva. Wigström ett insändt anförande, hvilket vi måste
inskränka oas till att. i sammandrag meddela.
Efter att hafva betonat skilnaden mellan bruk och missbruk, kastar
förf. en blick tillbaka pä förhållandena sådana de för 30 år sedan tedde
.sig, åtminstone i Skåne, med afseende på bruket af spirituösa bland
qvinnor. T stället för att det vid den tiden skulle hafva ansetts för en
förolämpning att bjuda en qvinna punsch, skulle i våra dagar en värdinna
betrakta den gäst med förundran, som vägrar att förtära en dylik väl fägnad.
Förf. meddelar vidare en del iakttagelser, hvilka utgöra ytterligare
bevis för den utbredning detta bruk i olika landsdelar vunnit bland
qvinnorna, samt framhåller såsom sin åsigt, att det först spridt sig
hufvudsakligen på medicinsk väg, men erinrar äfven om ärftlighetens betydelse i
dylika frågor.
Härefter yttrar hon i uppsatsens senare del följande ord:
L—f fager för afgjordt, att "qvinnorörelsen kommer att
anklagas lör ifrågavarande missbruk". Möjligt, men dä blir rlel antagligen
blot|, af sådana personer, som i hela qvinnorörelsen endast se det rlerur
utskjutande vattenskott, som företrädesvis fått namnet
"qviunoemanci-patiouen." Dock, med eller utan qvinnofrågan, är det en reni mänsklig
pligt för oss qvinnor alt afhålla oss Iran sådana oskick, som kumla
blifva till laster. Det tillhör de inom hvarje sällskapskrets tongifvande
qvinnorna att i ord och handling motarbeta seden att bjuda qvinnor
pä starka drycker, hvad namn dessa än hafva. Och det tillkommer
derjämte hvarje ([vinna all aktgifva pä sig själf, sä att hon klart vet,
om hon har fallenhet tör att begagna stimulerande medel eller ej, och
att i förra fallet vidtaga åtgärder för alf skydda sig mot frestelser af
denna art."
Förf. fortsätter vidare: "Hittills bar rådande seder saml den mot
qvinnor strängare moralen i allmänhet varit henne ett slags stöd äfven
mol ifrågavarande frestelser. Nil har lefnadssättet fått andra former,
umgänget mellan könen är friare — men derför fordrar inan af
qvinnan, att hon ser till att gå sin lilja rätt ocli stadigt."
"Det är mitt fasta hopp", så slutar insänd, sin uppsats, "alt blir
blott ifrågavarande osed tagen skarpt i betraktande af oss själfva, så
skall den också bekämpas med den uthållighet, som är qvinnan egen,
sti atl vi icke skola hafva behof af några artificiella dygdeskrankor för
att bland oss stäfja och förvisa bruket af starka drycker som
njutningsmedel."
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
