Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Staden Melenki och omgivande byar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
292
ningar, som vi förut överenskommit med dem om. Vi måste
betala. Vi lade oss i en vagn och drogo en filt över oss.
Bönderna körde genvägar genom skogar och över hedar, körde
vilse och foro hela natten till kl. 5 på morgonen, då vi voro
framme i byn. Vi fingo sova en timme, varefter vi voro redo
att besöka sammankomsterna. Min kamrat gick till den
evangeliska och jag till en annan.
I fråga om att bokstavligen vara bibliska slogo dessa
mina vänner verkligen rekord. De läste uteslutande Guds ord,
de sjöngo uteslutande direkta Guds ord, de bådo uteslutande
bibliska böner och läste bibliska lovsånger, de hade den
»heliga kyssen», de erkände och praktiserade dopet i vatten och
firade nattvarden med användande av bröd och vin. De första
avdelningarne hade de således i överensstämmelse med
mala-kanernas åsikter, de senare med de evangeliska. Dock synas
de icke fattat mycket av bibelns verkliga innehåll eller dess
andemening. En sådan bokstavsträldom blir i längden tröttande
och dödande. Den kväver allt liv. Synnerligast lider bönen
och sången härav. Det blir ej ett hjärtats utgjutande inför Gud
utan i stället ett muhammedanskt återupprepande av samma
sak, låt vara den i sig själv är vacker. Likaså kan man ej
med samma hänförelse sjunga Guds ord efter den malakanska
ritualen och besynnerliga tonsättningen, som vi sjunga våra
melodiska och poetiska sånger. Man jämföre här den förut
beskrivna duchaborsekten. Där sliter man sig loss från det
skrivna ordet genom åberopande av andens ledning. I
chli-stovskasekten läser man väl ordet men tar det endast
allegoriskt. Här åter är man så bibeltrogen, att man inregistrerar
ord och handlingar under den yttre bokstaven, och även detta
blir dödande för anden.
Den ifrågavarande sammankomsten tog fem timmar, och
efter den nattliga resan var detta ansträngande nog men visst
intet rekord i tidsutdräkt. I Ryssland kan man ha
sammankomster på sex, tio, ja nitton timmar i sträck.
På eftermiddagen hade båda församlingarne gemensam
sammankomst. Den liknade mycket ett av våra gamla
missionsmöten med diskussionsämnen och samtal däröver.
* i
*
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
