Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Kierkegaard, Søren Aabye
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
456 Det nittende Aarhundrede.
gribes. Tankegangen i dette for Forstaaelsen af hele Kierke-
gaards Syn paa Kristendommen saa vigtige Skrift gjengives
efter Bårthold *) kortelig omtrent saaledes: ,,Kristendommen vil
gjøre den enkelte salig. Den forudsætter derfor hos den enkelte
som en Grundbetingelse for et sandt Forhold til sig en uendelig
Interesse for hans Salighed. Derfor er et objektivt Forhold til
Kristendommen fra første Færd af usandt. Kristendommen
har ikke det mindste at gjøre med en Spekulation, der blot
vil betragte eller begribe eller bevise den som en Lære, der
blot skal forstaas. Skal der for Kristendommens Vedkom-
mende være Tale om Forstaaelse, saa gjælder det blot om at
forstaa, hvorledes man existerer i Kristendommen, hvilken
existentiel Opgave den stiller Mennesket, thi Kristendommen
henvender sig kun til den, der er uendelig bekymret for sin
Salighed. Kun Subjektivitet - d. v. s. en Personlighed, som
p e r s o n 1 i g bestemmer sig for og tror paa det saakaldte ob-
jektive og virkeliggjør det i sig selv - er Sandhed. Derfor
er der ogsaa paa enhver Maade sørget for, at den enkelte
maa blive subjektiv, maa tilegne sig Kristendommen i liden-
skabelig Inderlighed, om han overhovedet vil tilegne sig den.
En saadan subjektiv Inderlighed kræves allerede, naar der er
Tale om det religiøse overhovedet, thi om det, der religiøst
skal beherske Mennesket, gives der aldrig i Evighed nogen
blot objektiv Vished. Allerede Sokrates, som i Hedenskabet
repræsenterer det religiøse, sagde: ,,h v is der gives en Udøde-
lighed" - og paa dette hvis byggede han et helt Liv, ja,
vovede at dø for at gribe Udødeligheden, hvis der gives en
saadan. At fastholde det objektivt uvisse i lidenskabelig,
inderlig Tilegnelse, det er Sandhed, er den højeste Sandhed,
der gives for en i Tiden existerende. Just det, at der ob-
jektivt set hersker fuldstændig Uvished angaaende det reli-
giøse Objekt, holder Viljen i stadig Spænding, tvinger Viljen
*) Søren Kierkegaard, eine Verfasser-Existens. Referatet er anført efter Rudin.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
