Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
7
grund däri, att hon givit sig ut för att vara Kristi
kyrka, vilket hon aldrig varit. Hade hon alltid haft
klart för sig, att hon är en statsinstitution, som verkar
med andliga medel, så hade hon kunnat uträtta mycket
mera gott, än hon nu gjort, och då skulle hon aldrig
hava sett illa därpå, att inom henne bildat sig kristna
församlingar. Tvärtom skulle hon hava befordrat
sådant.
Att staten intresserar sig för religionen, det är icke
blott berättigat, utan det är hans oavvisliga plikt. Det
vanliga talet, att religionen är den enskilde
medborgarens privatsak, som staten icke har någon rätt att
befatta sig med, det är alldeles oriktigt. Det är statens
plikt att begagna alla medel och befatta sig med allt,
som kan befordra folkets utveckling och uppfostran
till rättskaffens, laglydiga, goda medborgare. Han skall
icke blott motverka och straffa det onda utan även
befordra det goda. Och att religionen är det bästa
medlet för detta ändamål, det kan ingen människa förneka,
som ännu har sitt sunda förnuft i behåll. Tag bort
religionen, och människan är då endast ett djur, som går
på två ben såsom hönsen. Men för djurvärlden
existerar ingen sedlighet eller rättfärdighet.
Staten och religionen.
Religionen har därför alltid varit ej blott de
enskilda människornas utan även folkens och staternas
styrka. Även en hednisk religion är bättre än ingen
religion. Ty den hedniska religionen erkänner tillvaron
av en gudamakt, av vilken människan är beroende och
inför vilken hon är ansvarig, och detta är ett sannings-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
