Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Om Gud Skaparen - 16.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
är en lekman, och vill jag derföre yppa mina tankar om denna
stora hemlighet, och undervisa dig. Mina föreställningar hafva
varit och äro ännu, att Gud Fader, Gud Sonen och Gud den
Helige Ande sitta midt i himlen på präktiga höga stolar eller
troner; att Gud Fadren sitter på en tron af fint guld, med spira
i handen, Gud Sonen till höger om honom på en tron af
renaste silfver, med krona på hufvudet, och Gud den Helige
Ande bredvid dem på en tron af klar kristall, med en dufva
i handen, samt att rundt omkring dem i tredubbel rad stråla
hängande lampor af dyrbara stenar, och att långt ifrån denna
krets stå otaliga änglar, som alla tillbedja och lofsjunga.
Vidare, att Fadren alltjemt samtalar med sin Son om dem, som
skola rättfärdiggöras, och att de sins emellan besluta och
afgöra, hvilka på jorden skola vara värdiga att upptagas bland
änglarne och krönas med det eviga lifvet; att än vidare Gud
den Helige Ande, när han hört deras namn, genast ilar ut i
verlden till dem, och för med sig rättfärdighetens gåfvor, som
äro lika många underpanter på salighet för dem, som skola
rättfärdiggöras, och att i och med detsamma han kommer och
andas på dem, skingrar han synderna likasom luftväxlaren för
bort rök från en ugn. Han borttager äfven stenhårdheten ur
deras hjertan och gör dem mjuka som kött och förnyar på
samma gång deras ande och sinne samt föder dem på nytt
och gifver dem små barns oskyldiga ansigten, och beseglar
slutligen deras pannor med korstecknet samt nämner dem
såsom »utvalda» och »Gudsbarn». Sedan biskopen slutat detta
tal sade han till mig: »På detta sätt har jag i verlden
förklarat denna stora hemlighet, och eftersom de fleste af vårt
stånd derstädes hafva gifvit sitt bifall till dessa mina
utvecklingar, är jag äfven öfvertygad, att också du, som är lekman,
skall sätta tro till dem». Sedan biskopen sagt detta,
betraktade jag skarpt såväl honom, som presterna i hans följe, och
då jag fann, att de alla gåfvo sitt fulla bifall, sade jag: Jag
har öfvervigt, hvad du har yttrat om din tro, och deraf
dragit den slutsatsen, att du om den treene Guden fattat och
hyllar ett helt och hållet naturligt och sinligt, ja rent materielt
begrepp, hvaraf oundvikligen härflyter föreställningen om tre
Gudar. Ar det icke att tänka sinligt om Gud Fader, att Han
skulle sitta på en tron med spira ihanden, om Sonen att Han skulle
sitta på sin tron med krona på hufvudet, och om den Hel.
Ande, att han skulle sitta på sin tron med en dufva i
handen, och att han efter att hafva hört deras samtal ilar
igenom verlden? Och eftersom ett sådant begrepp har sitt
ursprung deraf, så kan jag icke sätta tro till hvad du sagt. Ty
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
