Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
församlingar, efter alla artförändringar (olikheter) af kärlek till
godt och ondt, och att - hvar och en får sin plats efter sin
kärlek; ty i himlen eller i helvetet äro alla af
menniskoslägtet ifrån verldens skapelse församlade, och skola i evighet
der samlas, och ehuru hvar och en har sin plats och sitt säte,
äro dock alla derstädes så förbundna, att hela änglahirnlen
föreställer en enda Guddomlig menniska, och hela helvetet ett
enda djefvulsvidunder. Af dessa två delar af den andliga
verlden: himlen och helvetet, och oändliga underbara ting i
dem, framstå synligt Guds Omätlighet tillika med Hans
Allmagt. 7) Hvem kan icke - blott med någon eftertanke -
förstå, att lif i evighet, som hvarje menniska har efter döden,
icke kan gifvas utan af en evig Gud! 8) Dessutom, det
finnes ett slags Oändlighet i mycket, som faller inom det
naturliga och andliga ljuset hos menniskan; i det naturliga
ljuset faller det, emedan man vet af Geometrien, att det finnes
åtskilliga Serier, som fortgå i det oändliga. Äfven inom
höjdgraderna är ett fortgående i oändlighet, så att första graden,
som kallas den naturliga, icke kan fullkomnas och upphöjas
till fullkomligheten hos den andra graden, som kallas den
andliga, icke heller kan denna uppnå fullkomligheten af den tredje
graden, som kallas den himmelska. Likaså är det inbördes
förhållandet mellan ändamål, orsak och verkan, nämligen
att verkan icke kan fullkomnas så, att den blifver såsom
dess orsak, icke heller orsaken så, att den blifver såsom dess
ändamål. Detta kan tydliggöras förmedelst luftlagren, af hvilka
äro tre grader, himmelsluft, som är öfverst, eter under denna,
och den atmosferiska luften som är nederst. Ingen egenskap
hos luften kan upphöjas till eterns egenskap, icke heller kan
eterns upphöjas till någon egenskap hos himmelsluften, och
likväl kunna fuUkomligheterna i hvardera höjas i oändlighet.
Af det andliga ljuset kan man se, att den naturliga drift,
som tillhör djuret, icke kan upphöjas till den andliga kärlek,
som från skapelsen är nedlagd hos menniskan, och likaledes
är det med djurets naturliga förstånd i förhållande till
menniskans andliga förstånd. Men som detta ännu är obekant,
skall det utvecklas på ett annat ställe. Häraf visar sig klart,
att verldsordningen i sin helhet är beständiga sinnebilder af
Gud Skaparens Oändlighet. Det är ett bottenlöst djup, en
ocean, hvari menniskosjalens farkost kan likasom segla, men
hon må akta sig väl för stormen, som uppstiger från den
naturliga menniskan, och som ifrån bakstammen, der den
naturliga menniskan står, förtröstande på sig sjelf, vill nedsänka
skeppet med master och segel.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
