Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
förebildades följaktligen de guddomliga sanningarne af det
Guddomligt goda i hela deras sammanfattning. Härom står
det skrifvet hos Moses: »De skola göra en lifkjortel af hyacint
och purpur, tvåfärgadt skarlakan och inväfd bomull. Sedan
skola de göra ett Domsbröstsmycke efter lifkjortelns arbete, och
du skall fylla det med stenfyllningar, fyra rader af sten: rubin,
topas, smaragd i första raden, krysopras, safir, diamant i andra
raden, lasur, agat, ametist i tredje raden, turkos, onyx, jaspis i
fjerde raden. Dessa stenar skola vara efter Israels söners Namn,
sigillinristningar efter deras namn skola vara för de tolf
stammarne, och Aron skall bära Urim och Thummim på
domsbröstsmycket, och de skola vara öfver Arons hjerta, då han går fram
inför Jehovah», 2 Mos. 28; 6, 15-21, 30. Hvad som
förebildas med Arons kläder, hans lifkjortel, manteln,
underklädnaden, hufvudbonaden och bältet är förklaradt i »Himmelska
Hemligheter», der detta kapitel afhandlas, och hvarest visas, att
lifkjortlen förestälde det guddomligt sanna i dess yttersta, att
ädelstenarne förestälde sanningar genomlysande af det goda,
att tolf i fyrfaldig ordning betecknar alla dessa sanningar
från de första till de sista, de tolf stammarne allt, som hör
till kyrkan, bröstsmycket det Guddomligt sanna från det
Guddomligt-Goda i alltomfattande betydelse, Urim och Thummim
det Guddomligt sannas framstrålande från det
Guddomligt-Goda i det yttersta, ty Urim är på änglaspråket en lysande
eld, och Thummim en strålglans, men på hebreiska
betyder det fullkomlighet. Också visas der, att svar gåfvos
förmedelst omskiftningar i ljuset och tillika förmedelst en tyst
förnimmelse eller förmedelst en lefvande röst, m. m. Häraf
är det klart, att dessa stenar äfven betecknade sanningar af
det goda i Ordets sista betydelse. Svar från himlen gifves
icke heller förmedelst något annat, emedan det guddomligt
utgående är i sin Fullhet i denna betydelse.
219. III. Att det samma (det groda och sanna) menas med
Ädelstemrne i Edens trädgård, i hvilken konungen af Tyrus säges
hafva varit.
Hos Szekiel står det skrifvet: Konung af Tyrus, du som
beseglar ditt mått, full af vishet och fullkomlig i fägring, du som
var i Eden, Guds trädgård, all ädel sten var ditt täckelse; rubin,
topas, diamant, turkos, sardonix och jaspis, safir, krysopras och
smaragd och guld», 28: 12, 13. Med Tyrus betecknas i Ordet
kyrkan med hänsyn till kunskapen om det goda och det
sanna. Med konung betecknas det sanna, som hör till kyrkan;
med Edens trädgård betecknas visdom och insigt af Ordet;
med ädelstenar betecknas sanningar, som äro genomskinliga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
