Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM DEN HELIGA SKRIFT ELLER HERRENS ORD. 307
eder, titt dess himlen och jorden förgås, skall ej den minsta bokstaf
eller en enda prick af Lag-en förgås, till dess allt sker», Matt. 5:
18. Häraf kan man nu tydligen inse, att det att »Herren har
uppfyllt allt i Lagen» icke skall förstås så, att Han har uppfyllt
alla Tio Ordens bud, utan att Han uppfyllt allt i Ordet. Att
allt som hör till Ordet äfven förstås med lagen, kan synas
af följande: »Jesus ståe: Är det icke skrifvet i eder Lag: Jag
har sagt, I ären gudar?» Joh. 10 34. Ps. 82: 6. »Folkhopen
svarade: Vi hafva hört af Lagen, att Kristus blifver i evighet»,
Joh. 12: 34. Ps. 89: 30. 110: 4. Dan. 7: 14. »För att
det Ord skulle uppfyllas, som är skrifvet i deras Lag: De hafva
hatat mig utan sak», Joh. 15: 25. Detta är skrifvet i Ps.
35: 19. »Förr skall himlen och jorden förgås^ än att en enda
prick af Lagen bortfaller», Luk. 16: 17. Med Lagen menas
här, såsom ock på åtskilliga andra ställen, hela den Heliga
Skrift.
263. I hvilken betydelse Herren är Ordet, förstås af
ganska få, ty de tänka, att Herren kan medelst Ordet
upplysa och lära menniskorna, men att Han likväl icke derför
kallas Ordet. Men man må veta, att hvarje menniska är sin
egen vilja och sitt eget förstånd, och att sålunda den ene
är olik den andre; och emedan viljan är kärlekens
mottagningsform och sålunda en mottagningsform för allt det goda,
som tillhöra den sanna kärleken, och då förståndet är
vishetens mottagningsform och sålunda en mottagningsform för
allt sannt, som tillhör denna visdom, så följer, att hvarje
menniska är sin egen kärlek och sin egen visdom eller,
hvilket är detsamma, sitt eget goda och sitt eget sanna.
Menniskan är icke menniska af något annat, och ingenting
annat hos henne är menniska. Hvad Herren angår, så är
Han sjelfva kärleken och sjelfva visheten, alltså sjelfva det
Goda och sjelfva det Sanna, hvilket Han blef derigenom,
att Han fulländade allt det goda och allt det sanna som är
i Ordet; ty den som icke tänker och talar annat än det
sanna, han blifver detta sanna, och den som icke vill och
gör annat än det goda, han blifver detta goda, och emedan
Herren har uppfyllt allt det Guddomligt-Sanna och det
Guddomligt-Goda, som fins i Ordet, så väl i dess naturliga som
i dess andliga betydelse, så blef Han fördenskull Sjelfva det
Goda och Sjelfva det Sanna, således Ordet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
