Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM DEN HELIGA SKKIFT ELLER HEKRENS ORD. 309
går fram Ull Moabs gräns», 4 Mos. 21: 14, 15. Med »Jehovahs
Strider» förstås och beskrifves i detta Ord, likasom i vårt
Jehovahs strider mot helvetena och segrar öfver dem, när Han
skulle komma till verlden. Samma strider menas och
beskrifvas på många ställen i vårt Ords historiska böcker,
såsom i Jehoschuas krig med hedningarne i Kanaans land, och i
Domarnes och Israels konungars krig. Ur de profetiska
böckerna i eamma Ord är följande taget: Derför säga »U*,sagorne»:
»Gån in i Hesbon, Sihons stad skatt byggas och befästas, ty en
eld har utgått frän Hesbon, en flamma ur Sihons stad, den
förtärde Ar i Moab, egarne till Arnons höjder. Ve dig Moab, du
är förlorad, du Éemos’ folk, han har gifvit sina söner till
flyktingar och sina döttrar i fångenskap åt den Emoreiske konungen
Sihon; med pilar hafva vi nedgjort dem, Hesbon är f or lör ad ända
till Dibon, och vi hafva härjat ända till Nofacli, som räcker till
Medeba», 4 Mos. 21: 27-30. Öfversättarne återgifva ordet
»Enunciatores» med Ord«pråts författare, men man bör kalla
dem Utsagare eller Profetiska Utsagw, såsom kan synas af
betydelsen af ordet Moschalim, som i Bbreiska språket icke
allenast betyder Ordspråk, utan äfven Profetiska Utsagor, 4
Mos. 23: 7, 18. 24: 3, 13, der det säges, att Bileam afgaf
sin Utsaga, som var profetisk, äfven om Herren. Hans
utsaga kallas Maskhål i (singularis), och dertill kommer, att
det, gom Moses hemtade derur, icke är Ordspråk, utan
Profetior. Att samma Ord likaledes varit guddomligen ingifvet,
är klart hos Jeremia, 48: 45, 46, der nästan detsamma
säges: »En eld har utgått från Hesbon och en flamma från Sihon,
som förtär Moabs hörn och hjessan af Schaons barn. Ve dig
Moab, Kemos’ folk är förgånget, ty dina söner äro bortryckta i
fångenskap, och dina döttrar i fångenskap *. Utom dessa
namnes af David och Joschua en profetisk bok af det urgamla
Ordet, som kallas Boken Jaschar, eller den Rättfärdiges Bok; af
David: David klagade öfver Saul och öfver Jonathan och skref
deröfver: Till att lära sina söner bruka bågen; se detta är
skrifvet i den Rättfärdiges bok, 2 Sam. 1: 17, 18; och af Joschua:
»Joschua sade: Sol, hvila i Gibeon, och Måne i Ajalons dal;
Sr icke detta skrifvet i den Rättfärdiges bok», Jos. 10: 12, 13.
266. Häraf är det klart, att det varit ett gammalt Ord
i verlden, i synnerhet i Asien, före det Israelitiska Ordet. Att
detta Ord förvaras i himlen hos de änglar, som lefde i dessa
tidehvarf, äfvensom att det än i dag finnes hos folkslag i
Stora Tartariet, kan ses af Tredje Minnesvärdigheten efter
denna afhandling om den Heliga Skrift.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
