Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
424 DEN SANNA KFJSTNA RELIGIONEN.
dela Guds enhet, och när den är sönderbruten, är den icke
mera tro, utan blott en vålnad af tro, som, naturligen skådad*
ser ut som någon afbild deraf, men, andligen skådad, är ett
inbillningsfoster eller vidunder. Hvem kan neka, att en sann
tro är tron på en Ende Gud, som är himlens och jordens
Gud, följaktligen tron på Gud Fader i menniskoform, och
således tron på Herren? Dessa tre kännetecken, vitnen och
intyg om, att tron på Herren är sjelfva tron, äro likasom
pro-berstenar, med hvilka man känner igen guld och silfver; de
äro också såsom stenar på vägarne eller märken, hvilka visa
vägen till det tempel, der den ende sanne Guden dyrkas;
de kunna äfven liknas vid fyrtorn på klippor i hafvet, af
hvilka seglare om nätterna veta, hvar de äro och i hvad
väderstreck de skola styra sina skepp. Trons första
kännemärke, som är att Herren är Guds den lefvandes Son, är
likasom en morgonstjerna för alla som ingå i Hans kyrka.
380. II. Att oäkta Tro är hvarje Tro som af viker" f rån
den enda sanna, och en sådan oäkta tro hafra de, som uppstig-a
annanstädes ifrån och anse Herren icke såsom Gud, utan endast
såsom menniska*
Att hvarje tro, som afviker från den sanna, är en oäkta
tro, det är i sig sjelf klart, ty då det är blott en enda sann
tro, så följer deraf, att det, som afviker, icke är sanning. Allt
kyrkans goda och sanna härstammar från äktenskapet mellan
Herren och kyrkan, följaktligen härstammar allt det, som
väsentligen är kärlek och väsentligen är tro, från detta
äktenskap; hvarje kärlek och hvarje tro, som icke har sitt
ursprung från detta äktenskap, den är icke från laglig, utan
från olaglig förbindelse, således är den antingen en frukt af
månggifte eller af äktenskapsbrott. Från månggifte härleder
sig hvarje tro, som erkänner Herren, men likväl antager
kät-teriers falskheter, och en tro af äktenskapsbrott är den, som
erkänner tre Herrar öfver en och samma kyrka, ty den är
antingen såsom en sköka eller såsom en qvinna, som är gift
med en man och dock leger sig om nätterna till två andra,
och kallar hvardera sin man, då hon ligger ined dem; häraf
kommer det, att sådan tro kallas oäkta. På många ställen i
Ordet kallar Herren sådana menniskor äktenskapsbrytare, och
hos Johannes kallar Han dem äfven tjufvar och röfvare:
»Sannerligen säger Jag eder, den som icke går in genom dörren
till fårahuset, utan uppstiger annanstädes ifrån, han är en tjuf
och en röfvare; Jag är dörren, den, som går in medelst Mig, han
skall blifva frälst», Joh. 10: l, 9. Att gå in uti Fårahuset
är att gå in uti kyrkan och äfven att gå in i Himlen, ty
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
