Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM DEN FKIA VILJAN. 529
till helvetet innan han öfvartalade menniskan? Men, min vän,
detta gjorde Gud icke, emedan Han då skulle ha betagit
menniskan den Fria Viljan, af hvilken menniskan dock är
menniska, och ej ett djur. När man vet detta, så visar det
eig tydligen, att dessa tvenne träd, det ena till lifvet och
det andra till döden, förebildade menniskans fria vilja i
andliga ting. För öfrigt kommer det ärftliga onda icke ifrån
Adam, utan från föräldrarne, ty från dem öfverföres medelst
fortplantning på barnen en benägenhet till det onda, som
råder hos dem sjelfve. Att så är fallet, kan man klart se, när
man granskar seder, sinnelag och ansigten hos barnen, ja,
hos familjer af en och samme fader; men likväl beror det af
hvar och en i familjen, om han vill utöfva eller emotstå det
onda, ty hvar och en lemnas åt sitt eget godtfinnande. Hvad
nu särskildt betecknas med lifvets träd och mr kunskapens
träd om godt och ondt, det är till fullo förklaradt i en
Minnesvärdighet, n. 48, hvartill läsaren hänvisas.
Att menniskan icke är Lif, ntan en mottagande
Form tör lif ifrån Gud.
470. Man tror i allmänhet, att Lifvet är i menniskan,
och att det är hennes eget, således att hon icke allenast är
en mottagande form för lif, utan ock att hon sjelf verkligen
är lif. Att man i allmänhet hyser en sådan tro, grundar sig
på skenbarhet; ty man lefver, d. v. s., man känner, tänker,
talar och handlar alldeles såsom af sig sjelf. Den sanning,
att menniskan är blott en mottagande form för lif och icke är
lif, måste derför förekomma såsom något oerhördt, eller
likasom en sällsam lära för den sinnliga tanken eller
iakttagelsen, emedan det strider emot all skenbarhet. Orsaken till
denna förvillande tro, att menniskan också är lif och
följaktligen har lifvet i sig från skapelsen och sedan genom
fortplantning medfödt, har jag härledt ifrån skenbarheten; men
orsaken till, att skenbarheten förvillat, är den, att de fleste
nu för tiden äro naturliga och få äro andliga, och den
naturliga menniskan dömer af skenbarheter och af de
bedrägligheter, som komma deraf, och dessa äro snörrätt stridande
mot den sanningen, att menniskan är blott en mottagande förrn
för lifvet, rnen icke sjelf lif. Att menniskan icke är lif,
utan en mottagande form för lifvet från Gud, kan man inse
Den San. Kr Ed 34
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
