Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM DEN FRIA TILJAN. 557
sjelfva ordningen. Det är derför enahanda, örn man säger:
att handla emot den Guddomliga Ordningen eller att handla
emot Gud. Äfven Gud Sjelf kan icke göra något emot sin
Guddomliga ordning, emedan det vore att handla ernot Sig
Sjelf. Derför leder Han hvarje menniska enligt ordningen,
som är Han Sjelf; de irrande och derifrån failna återförer
Han till ordningen, och de som motstå, leder Han hänemot
densamma. Om menniskan hade kunnat skapas utan fri vilja
i andliga ting, hvad skulle då för en Allsmägtig Gud varit
lättare, än att leda alla i hela verlden till att tro på
Herren? Hade Han icke kunnat meddela denna tro så väl
omedelbart som medelbart? omedelbart förmedelst sin oinskränkta
magt och dess oemotståndliga verksamhet, som är oafbruten
på det att menniskan må blifva frälst, eller också medelbart
genom att pålägga henne samvetsqval, dödliga kroppsvåndor
och stränga hotelser med död, om hon icke ville antaga
denna tro? Kunde Han icke också öppna helvetet, och
förskräcka henne genom närvaro af djeflar med brinnande bloss
i händerna, eller framkalla aflidna bekanta, och sålunda
förskräcka henne med förfärliga spökgestalter. Men detta
besvaras med Abrahams ord till den rike i helvetet t Om de
icke höra Moses och Profeterna, skola de icke heller öfvertygas,
om någon af de döda uppstod», Luk. 16: 31.
501. Man frågar nu för tiden, hvarför inga underverk
ske såsom fordom; ty man tror, att om underverk skedde,
så skulle hvar och en af hjertat erkänna Ordets sanningar.
Men orsaken, till att undergerningar nu icke ske såsom fordom,
är den, att de tvinga samt beröfva menniskan den fria
viljan i andliga ting och göra henne från ett andligt till ett
blott naturligt väsen. Efter Herrens ankomst kan hvar och
en i den kristna verlden blifva andlig, och man blifver
andlig endast af Herren medelst Ordet, men förmågan härtill
skulle gå förlorad, om menniskan leddes till att tro på grund
af underverk, emedan de - så som ofvan är sagdt - tvinga
och beröfva henne den fria viljan i andliga ting; och allt,
som är tvunget i sådana ting, ingår blott i den naturliga
menniskan och tillsluter likasom med en dörr den andliga, som
i sanning är den inre menniskan, och beröfvar denna all
förmåga att se någon sanning i ljuset; och som en följd häraf
resonerar hon sedan om det andliga blott från den naturliga
menniskan, hvilken ser allt andligt på ett förvridet sätt.
Orsaken till, att underverk skedde före Herrens ankomst, var den,
att kyrkans medlemmar på den tiden voro blott naturliga
menniskor, och att derför de andliga ting, som höra till den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
