Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
662 DEN SANNA KRISTNA RELIGIONEN.
och en, som tänker på Gud med hänsyn till väsen,
föreställer sig en Gud och säger: Gud har skapat oss, oeh den
samme återlöser och frälsar och äfven upplyser och
undervisar oss. Detta är orsaken till, att de, som tänka på Guds
trehet med hänsyn till person och således materielt, icke
kunna af föreställningame i sin tanke, som är materiel,
annat än göra sig trenne gudar af den Ende Guden; men
likväl tillhållas de tvärt emot sin tanke att säga, att det är
en förening mellan dessa tre medelst väsendet, emedan de
likasom genom ett gallerfönster också hafva tänkt på Gud
med hänsyn till Hans väsen. Derför, mina lärjungar,
tanken på Gud af Hans väsen, och deraf på Hans person;
ty att tänka af en person på hans väsen, det är att tänka
materielt äfven om väsendet, men att tänka från väsen på
person, det är att tänka andligen äfven om personen.
Emedan de gamle hedningarne tänkte materielt om Gud och
således äfven om Guds egenskaper, så danade de sig icke
all-lenast tre gudar, utan flere, ända till hundra, ty af hvarje
egenskap gjorde de sig en särskild gud. I skolen derför
veta, att det materiela icke kan ingå uti det andliga, utan
tvärtom det andliga uti det materiela. På samma sätt
förhåller det sig, när man tänker på sin nästa blott med
hänsyn till hans form och icke af hans beskaffenhet; likaledes
också, när rnan tänker på himlen af föreställningen om rum,
och ej af föreställningen om den kärlek och visdom, af hvilka
himlen är himmel. Sammalunda förhåller det sig med allt
och hvarje ting, som innehålles i Ordet; den derför, som hyser
en materiel föreställning om Gud, om sin nästa och om
himlen, kan icke förstå något deraf; för honom är Ordet en död
bokstaf, och när han läser det eller tänker derpå, ser han på
afstånd ut som en död häst. De, som I sågen nedstörta från
himlen, och som för edra ögon blefvo såsom döda hästar,
voro sådana som både hos sig sjelfva och andra tillstängt
förnuftets syn med afseende på det teologiska eller kyrkans
andliga ting, och detta hafva de gjort förmedelst den
egendomliga lärosatsen, att förståndet skall tagas till fånga i
lydnad under deras tro, men de hafva ieke besinnat, att ett
förstånd, som är tillslutet på grund af religionen, är blindt
som en mullvad och att deruti är idel mörker, ja ett sådant
mörker, att det stöter ifrån sig allt andligt ljus,
utestänger dess inströmmande från Herren och från himlen med
hänsyn till trossaker och sätter en bom för detsamma i det
sinligt kroppsliga långt nedom förnuftet, d. v. s. sätter det
vid näsan och drifver det in i dess brosk, så att man sedan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
