Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM DÖPELSEN. 721
J&isti tecken, hvars namn likväl är inväfdt med guldtrådar i
döpelsen? Hvad äro de, som - efter att hafva antagit
Kristi tecken - sedan le åt Hans dyrkan, håna Hans namn
och icke hålla Honom för Guds-Sonen utan för Josefs Son,
annat än upprorsstiftare och konungamördare? Och hvad
äro deras ord annat än hädelser emot den Helige Ande, som
icke kunna förlåtas i denna verlden, ej heller i den
kommande? Likasom hundar bita sådana Ordet rned öppna
gap och sönderslita det med tänderna. Hos dessa äro, på
grund af deras motstånd mot Kristus och Hans dyrkan, »alla
bord fulla med uppkastade spyor», Es. 28: 8. Jer. 48: 26,
»då likväl Herren Jesus Kristus är Guds den Högstes Son,
Luk. 1: 32, 35; den Enfödde, Joh. 1: 18. 3: 16: den Sanne
Guden och det eviga Lifvet, l Joh. 5: 20; * Hvilken bor all
Guddomens fullhet lekamligen, Kol. 2: 9; och som icke är
Josefs son, Matt. 1: 25; utom mångfaldiga andra ställen.
Att Döpelsens Tredje nytta, som är den slutliga, består
deruti, att menniskan må kunna p nyttfödas.
5S4. Denna nytta är sjelfva den väsentliga nytta
hvarför döpelsen sker, följaktligen är den också den slutliga.
Or-.saken härtillo är den, att en sann kristen känner och
erkänner Herren Återlösaren Jesus Kristus, Hvilken, emedan Han
är Återlösare, äfven är Pånyttfödare. Att återlösning och
pånyttfödelse utgöra ett, kan man se i kapitlet om
Omskapning och pånyttfödelse, art. 3, Dessutom har den kristne
Ordet, der medlen till pånyttfödelse finnas beskrifna, och
dessa bestå i tro på Herren och kärlek till vår nästa. Detta
är det samma-som det, hvilket säges om Herren: »Han skall
döpa med den Helige Ande och med eld», Matt. 3: 11. Mark.
1: 8-11. Luk. 3: 16. Joh. 1: 33. Den Helige Ande
betyder trons guddomliga Sanna, och eld betyder kärlekens
eller menniskokärlekens guddomliga goda, bådadera utgående
från Herren. Att den Helige Ande betyder trons
guddomliga sanna, kan man se i kapitlet om den Helige Ande, och
att eld betyder kärlekens guddomliga goda, kan man se i
den Afslöjade Uppb. 468, 395; medelst dessa två sker all
pånyttfödelse af Herren. Att Herren Sjelf döptes af
Johannes, (Matt, 3: 13-17. Mark. 1: 9. Luk. 3: 21, 22); var
af den orsak, att Han ej allenast för framtiden skulle instifta
Döpelsen och föregå med sitt eget exempel, utan äfven
här-Hggjorde sitt Menniskoväsen och gjorde det guddomligt, på
JDen San. Kr EeL 46
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
