Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DEN ÄLDSTA KYRKAN. 903
lorad e belåtet; samt att det är roten till allt verkligt ondt,
s. 640; och att Gud Fader har bortvändt denna allmänneliga
fördömelse från sitt ansigte och sändt till verlden sin Son,
som skulle taga det på sig sjelf och derigenom göra
försoning, för att icke omtala många andra ting, af hvilka hvar
och en kan inse, att det icke passar för Gud. Hvilken, som
förstår det ofvananförda enligt den bokstafliga betydelsen, kan
af förnuftet göra någon annan slutsats än den, att det
jemförelsevis vore likasom en, som gifver sin gunstling det
blomsterrikaste fält och deruti gräfver en brunn, som han
betäcker med bräder, hvilka vicka inåt vid minsta rörelse
af hand eller fot; och på en fotställning står en sköka, klädd
i purpur och skarlakan med en gyllene bägare i sin hand,
lik henne som omtalas i Uppb. 17: 4, och som med
smickrande tal lockar mannen till sig och derigenom förorsakar,
att han faller i brunnen och drunknar? Det vore äfven likt
en, som gifver sin vän en åker med rikt växande säd, i
hvars midt ligger dolda fotanglar; och han sänder ut en siren,
för att med tjusande sång och intagande röst locka honom
till det ställe, der fotanglarne äro utlagda, och gör, att han
fastnar i en snara, så att han icke kan lossa sin fot. Eller
för att begagna en annan jemförelse: Det vore likasom om
någon skulle föra en förnäm gäst in i ett hus med två matsalar
och i hvardera bord, och vid det ena sitta änglar, men vid
det andra onda andar; på det andra bordet stå flaskor med
sött men förgiftadt vin och fat med förgiftade rätter, och
värden tilläte de onda andarne att uppföra Bachiska orgier
och gycklarespel för att locka gästerna att deltaga i det
olycksbringande gästabudet. Men, min vän, allt hvad som
berättas om Adam, om Guds trädgård och de två träden
deri, visar sig under ett helt annat utseende, när rmm fattar
det på ett andligt sätt, d. v, s. när det afslöjas medelst den
andliga betydelsen; då ser man klart, att Adam såsom
förebild betecknar den äldsta kyrkan, samt att denna kyrkas
efter hvarandra följande tillstånd beskrifvas med
omvexlin-garne i hans lefnad. En kyrka är nämligen i sin begynnelse
likasom en nyskapad menniska, som har ett naturligt och
ett andligt sinne, men som i sin fortgång från att vara
andlig blifver naturlig och slutligen sinlig, så att hon icke tror
något annat än det som kroppens sinnen lära. En sådan
menniska synes i himlen likasom en, sittande på ett vilddjur,
som vänder sitt hufvud tillbaka och biter, sargar och
söndersliter den, som rider derpå; men en verkligt andlig menniska
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
