Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
167
Sif. Balder. Forsete.
Odin selv, og levede blandt Mserne, men hans virkelige Personlighet» frem
traadte saa at sige aabenlyst i lotnernes Herre, den frygtelige Mgaards-
Loke, der i vore Oldsagn fremtrcrder scrrskilt ved Siden af Aasa-Loke
At Loke, Fristeren og Ondskabcns Befordrer, tcenktes som Fader til Guders
og Menneskers trende farligste Fiender, Ulven Fenris, der tilsidst endog
skulde siuge Odin selv, Slangen lermungand eller Midgaros Ormen, der
omgav den hele lordskive, og tilsidst skulde fcrlde Thor, og Hel, Dsdens
og Underverdenens Herskerinde, var i sin Orden.
Det er ovenfor ncevnt, hvorledes Mythen om Frevja som Kjcerlighedens
og Frugtbarhedens Gudinde har udviklet sig af den Eldste Mythe om Jor
den som Alfaders Hustru. Og dog kjendte vore Forfcrdre ved’ Siden af
Freyja en Gudinde, hvis Navn og Personlighet, noksom viser, at hun i de
crldste Tider maa have virret anseet som den egentlige Gudinde for Kjcer
lighed. egteskabclig Forbindelse og Frugtbarhed. Denne Gudinde er Sif
(hvoraf endnu det tydske Sippe, Sippschaft), Thors Hustru, hvis Navn
antyder Slcegtskab og Familieforbindelse, og hvis dejlige Guldhaar sjensyn
ligt betegner de modne, wlgende Ågre ’). Men ligesom Jord traadte i
Vaggrunden for Frigg, Gefjon for Njord og Oger, saaledes traadte
Sif ogsaa i Baggrunden for Freyja, hvis saakaldte Broder, Frcy, til
lige ansaaes som Regnens. Solskinnets, Afgrodens og Fredens Gud. Med
andre Ord. han traadte dcels i Sifs, deels i Thors, deels endog i Odins
eget Sted.
Som Alfader og den everste Verdensstyrer maatte Odin oprindelig
ogsaa virre den hsjeste Dyds og Netfardigheds Reprasentant. Og derfor
fremtrieder han i vor Gudelcrre som Fader til Uskyldens rene Gud, Bal.
der. Skjsnt udfsrlige Sagn om ham alene findes hos Nordboerne, er
der dog tilstrekkelige Spor forhaanden af at han ogfaa var kjendt og dyr
ket af Tydskerne2). Som Retfcrrdighedens Gud ncrvne vore Sagn Bal
ders Ssn Forsete, og hans Navn gjenkjendes noksom i den af Friserne
dyrkede Fosite, efter hvilken Gen Helgoland i Hedendommens Tid kaldtes
Fositesland 2). Det kunde saaledes synes, som om begge disse Guddomme
liae fra Urtiden have varet dyrkede af alle germanifke Stammer, og at
fslgelig deres Dyrkelse ogsaa var medbragt af vore Forfcrdre fra deres
crldste Hjem. Imidlertid er det at mcrrke, at baade Balder, som Odins
!) Bil svarer til det gotiste BiH», Angels. Bil>b, Tydfl Sippe", hvilke alle be-
tegne Svogerstab". Ved Sif maa man ogsaa tcenke paa den vendiske Kjcer-
lighedsgudinde Siva.
°) I Oldhojtydsk forekommer ?»ll»r som Mandsnavn; i Angels, bruges bealsoi
i Betydningen Fyrste", Herre".
’) Se Alcuins Beskrivelse af St. Wilibrords Led i H,lcuiui opera 111. p. 187.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
