Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
templen lefva skaror af bonzer ett bekymmerfritt lif; kostnaderna
för så väl deras enkla hvardagskost som de dyrbara anordningarna
vid deras fester bestridas af fromma stiftelser och allmosor, som
de med beundransvärd ihärdighet förstå aflocka sina föga frikostiga
landsmän. Skulle någon enskild eftersträfva gudomlig dyrkany
så är ingenting lättare: han bygger blott ett tempel och anslår
en fond till underhåll af några bonzer, och inom kort tid får man
se det enfaldiga folket vallfärda för att hembära offer åt den nya
gudomligheten.
Kristendomen hade vid 1700-talets början vunnit stort insteg
i Kina. Blott i Kanton funnos åtta kyrkor, där missionärer af
alla nationaliteter förkunnade den kristna läran för talrika skaror
af landets barn. Äfven muhammedanerna hade sin moské i Kanton;
med ett ord den fullständigaste religionsfrihet var rådande, men
Moirie fick också bevittna tilldragelser, hvilka utgjorde förspelet
till en annan sakernas ordning: missionärernas utdrifvande och
de grymmaste förföljelser mot de infödda kristna inträffade ej
långt därefter.
Moirie afslutar sin skildring med beskrifning på bröllops- och
begrafningsceremonierna, sådana han själf bevittnat dem hos det
lägre folket — han tillägger, att helt visst råda andra bruk bland
mandarinerna — och säger till slut, att det kinesiska folket, som
inom sitt eget land kan få alla anspråk på nödtorft och lyx
tillfredsställda, skulle vara det lyckligaste i världen, om mandarinerna
efterlefde de visa och milda lagar, som deras härskare stiftat. Nu
däremot förtrycka de folket, och ingen, som anses förmögen, kan
vara trygg för deras utpressningar. Men i alla fall anse kineserna
sitt land för det förnämsta af alla och gifva sin kejsare titel af
icke blott jordens utan äfven hafvens be härskare.
* *
#
Vid början af 1700-talet voro den kristna världens Klickar
riktade på Kina med måhända ej mindre uppmärksamhet än i
våra dagar. Anledningen härtill var dock ej de politiska
förhållandena, utan de religiösa. Sedan mer än ett halft sekel hade
bland de kristna missionärerna i den yttersta östern härskat
stridigheter, i hvilka äfven Europas andliga och världsliga myndigheter
indragits, och vid »Saint Antoines» ankomst till Kanton hade tvisten
nått sin höjd. Vår reseberättelses författare, som trädde i
personlig beröring med en del af de handlande personerna, har icke
kunnat underlåta att taga parti i den kinesiska fråga, som på
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
