Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
54
som ser alt som nærværende, samlet i ett punkt,
og ikke lagt i række efter hinanden og ved siden
av hinanden. En fornuft saa tindrende klar at den
blænder, saa vi egentlig intet ser. Men Fechner
er en poetisk naturforsker. Rummet og tiden vil
han ikke opgi, for toner og farver er intet, hvis
de ikke kan klinge efter hverandre og bredes ut
side om side. Skjønheten skal reddes, og den er
rummets og tidens harmoni.
Den helt klare indsigt i at en livsanskuelse
ikke er videnskap, hadde en dansk tænker, Søren
Kierkegaard. Sit standpunkt hævdet han i en
lidenskabelig kamp mot tidens modefilosofi,
Hegelianismen. Det har været sagt om denne polemik, at
den er forældet. Dette er sandt, forsaavidt den
vender sig mot det særlig eiendommelige ved Hegels
filosofi, den dialektiske metode. For denne har
sikkerlig utspillet sin rolle. Men forsaavidt
Kierkegaards angrep gjælder Hegel som repræsentant for
en gjennemført filosofisk rationalisme, er polemikken
ikke forældet. Som indlæg i striden om en
livsanskuelses grundlager den likefrisk,like sprudlende.
Motsætningen mellem de to standpunkter blev hos
Hegel og Kierkegaard drevet frem til den sidste
yderlighet; en videre tilspidsning av problemet
kan ikke tænkes. En filosofisk rationalisme ført
ut i de sidste konsekvenser, møtt av — skal vi si
— en irrationalisme, likesaa energisk gjennemført.
Hvis man kan overlate sig til den rene tanke,
mente Hegel, føres man til en løsning av
verdens-gaaden. Man naar en indsigt i de grundtanker
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
