Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
83
utføre videre hvad der syntes at falde i gjestens
smak, eller han gik nærmere ind paa det han
misbilliget; det hændte ogsaa at han tilslut opgav sin
paastand.
Ikke alene er Göthe i aller høieste grad visuel,
seer, men han hører ogsaa stemmer med en
sansnings hele styrke.
Vender vi nu tilbake til Göthes fortælling om
den blomst som dannet sig i hans synsfelt, er
her at lægge merke til følgende. Denne foreteelse
kan ikke ganske stilles sammen med hvad
psykologien kalder sansehukommelse eller
gjentagelses-fornemmelser. Vi vet jo at en sansning som har
været gjentat mange ganger i træk, ofte vender
tilbake av sig selv. Som naar vi har været i skogen
og plukket bær, og saa kommer trætte hjem, og
skal hvile litt og lukker øinene. Vi ser da ofte
bare bær. Har den iagttagne gjenstand vist
bevægelser, kommer ogsaa disse igjen i de opdukkende
billeder. Dog trænges gjentagelsen ikke altid for
at fremkalde en sansehukommelse. Har en oplevelse
i høi grad optat vore tanker og følelser, har vi
været helt samlet i den, kan den vende tilbake av
sig selv, om den saa er oplevet bare én gang. Ja,
den kan komme fuldstændig som en hallucination
endog for vore aapne øine.
Vi saa jo ogsaa Göthe være av den mening,
at det netop var hans sterke interesse for
blomsterne som gjorde at foreteelsen skulde komme
frem netop i form av blomster. Imidlertid er der
hos Göthe noget mere end en almindelig sanse-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
