Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
93
standene for Dem og for andre. Hos mig blandes
begge maater at arbeide paa, og det ikke til
fordel for saken.»
Her er vel netop uttalt, at Göthe under sin
produktion lever i en snever lyskreds, hvor alt
utenfor er mørkt, er glemt. Det kan ikke noksom
fremhæves, at et væsentlig drag i genialiteten netop
er denne evne til koncentration, den fortætning av
alt hvad der i lange aar spredt har været samlet
og tænkt bevisst, og av alt hvad der har spiret
op i det skjulte, i det ubevisste, saa aanden har
en vaardag i regn og sol, et under av vekst og
blomstring. Selve denne koncentration kan jo ikke
betegnes som en ubevisst tilstand, likesaalitt som
drømmen; denne er jo netop bevisst; for ellers
visste vi jo ikke noget om den. Men den slappe
sprogbruk kalder jo ogsaa en slik indsnevring av
bevisstheten for en ubevisst tilstand.
Vi ser nu vort liv gjerne som et samvirke av
det bevisste og det ubevisste. Göthe hadde ogsaa
et andet uttryk for denne dobbelthet: aand og
natur. Denne uttryksmaate kan være vel saa rigtig.
Vi ser til hverdags hvorledes aand omsættes i
natur, i vanen, som vi derfor ogsaa kalder en anden
natur. Men vanen er et stillestaaende; den er
det faste grundlag for fremskridtet, men skrider
selv ikke frem. Kanske vi kunde si: det høieste
geni er vanen, som har fremskridtet i sig selv.
Geniet, som altid skrider frem, bevisst eller ubevisst;
som planten vokser, som barnet vokser. Göthe er,
efter længere tid ikke at ha produceret kunstnerisk,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
