Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i8o
i ødselhet, i overraskelser og undre. Hvad han gir
i sin intuition, er et symbolsk billede for hans
personlige opfatning av verden. Han dadler
videnskapen fordi den frembringer alene et symbolsk
billede av verden. Det er netop han selv som
er symbolisten.
Naar der i de filosofiske . livsanskuelser
forefindes en videnskabelig grundmur, av større eller
mindre høide, men den personlige følelse raader
for hvad der bygges over grundmuren, er der altid
en fare for at tanken paa bygningens høiere dele
skal gi den nedre del en skjævhet, en betænkelig
heldning, en heldning som straks opdages av
videnskapsmandens ubestikkelige øie. Der
foreligger med andre ord en fare for sammenblanding
av videnskap og fantasi ledet av sterke følelser.
I virkeligheten har denne sammenblanding jo ogsaa
som oftest fundet sted. Videnskapsmanden finder
næsten altid de filosofiske systemer mangelfulde i
den videnskabelige underbygning. For mange som
længes efter den hele, rene harmoni, vil derfor
kunsten være et bedre uttryk for livsfølelsen, for
livsstemningen. Er ikke et herlig digt bedre end
en uren blanding av videnskap og digt? Gir ikke
Göthe i et par vers et mere fuldtonende uttryk
for verdensutfoldelsen end Bergsons intuition?
Und umzuschaffen das Geschaffne,
Damit sich’s nicht zum Starren waffne,
Wirkt ewiges, lebend’ges Tun.
Und was nicht war, nun will es werden
Zu reinen Sonnen, farb’gen Erden;
In keinem Falle darf es ruhn.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
