Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Paradiset har alltid betraktats som världens religiösa
medelpunkt, oeh då ett orientaliskt världsrike skulle hafva
religiös grund och förverkliga Guds rike, så borde och dess
konung vara Paradisets konung. Just detta ligger och i
den urgamla tiden på babyloniska och assyriska konungar:
“konung öfver kissati “. Detta kiääati är nämligen enligt
babyloniernas egna ordböcker liktydigt med det nyss
betraktade sar = lifskraft, fullhet, allhet o. d. När Ramman-nirari
(Adadnirari) I säger sig hafva tagit i besittning “människornas
kissati “ (kissat nisi)1 så betyder detta sannolikt att han
äger den heliga jord (sari) hvarifrån människor fått sitt
lif (jfr “mitt lifs sari“) och på hvilken de bo eller då
Tig-latpileser I säger att Aéur regerar öfver “ gudar nes kissati “
(kissat ilåni)2 så innebär det att han regerar öfver den
himmelska E-sara där gudarne (= de många änglagudarne)
bo, ty enligt den babyloniska skapelseberättelsen finns det
både en himmelsk och en jordisk E-sara (= det himmelska
och det jordiska paradiset).
På nämnda konungatitel har Winckler med eftertryck
fästat uppmärksamheten och han har likaledes häfdat att
den egentligen beror på besittningen af ett visst land samt
att detta land ligger norr om Babylonien; närmare bestämdt
skulle enligt Wincklers mening Haran i Mesopotamien vara
dess hufvudstad3. Utan att närmare inlåta oss på Wincklers
bevisföring vilja vi här blott återgifva några astrologiska
textställen som han framhållit, och af hvilka framgår att
kissati stundom betecknar ett särskildt land:
“När på den 14 Adar en förmörkelse inträffar i första
nattväkten, så gifver detta orakel för konungen af Kiésati,
Ur och Amurri“.
“När på den 15:de en förmörkelse inträffar så är den
skedd för konungen af Kissati “.
“När månen visar sig den 30:de Tebet då skola Ahlamu
(nomader) förhärja Suri (Syrien), ett främmande folk skall
eröfra Amurri“.
1 Keilinsch. Bibi. I sid. 5.
2 Keilinsch. Bibi. I sid. 14.
8 Winckler, Gesch. Babyloniens und Assyriens 149 ff. 154 ff. och
sedan i flera arbeten.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
