Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
båda höra tillsammans framgår för öfrigt af den form
under hvilken profeterna och de heliga männen i allmänhet
mottaga den gudomliga meddelelsen. Ofta erhålles den från
jordens hålor, såsom fallet är med flere efterbibliska
profeter (Muhammed, Mani) och med Elia som vandrade till
det heliga berget och som af araberna blifvit sammanställd
med Chidr. Där meddelandet icke gifves från jorden
(enligt Ea-teologien) så har det berott på därmed varierande
system, i det änglarne tänkts bo i himlen och röster från
dem låtit höra sig i luften eller de hviskat ord i profetens
öra, eller de uppenbarat sig i drömmen (hvilket dock helst
skett på heliga orter) o. s. v. Hvem vet nu icke hvilken
rol de subjektiva föreställningarne här spelat? Men just
dessa visa hän till en objektiv historisk uppenbarelse i det
de ytterst äro beroende af tanken på heliga väsen på en
viss ort, och detta i så hög grad att äfven den subjektiva
förnimmelsen af uppenbarelse tänkts under samma schema.
Till dess att föreställningarne om änglaväsen som utsändts
från den ende guden och som haft sin samlingsort i
“käll-hålans berg“ samt vidare de religiösa rörelser som kommit
just från ÖsterJandet fått en nöjaktig förklaring utifrån en
blott naturbetraktelse eller en blott subjektiv förnimmelse
af gudomlig meddelelse är det tillåtet att tro på en
historiens hemlighet, ett Guds rikes mysterium, som består i en
på långa tidrymder anlagd uppfostran af och hushållning
med människorna, en uppenbarelsekälla alltså, som ännu
icke gifvit ifrån sig alla sina skatter. Här hafva vi
emellertid endast att konstatera förhandenvaron af själfva
föreställningarne om profeterna såsom förmedlare af
uppenbarelse från de i jordens inre boende väsendena till
människorna.
Just sådana profeter .och präster (mellan båda är
skillnaden ofta icke så skarp) måste de i
El-Amarna-bref-ven omtalade sari-männen hafva varit ; själfva namnet säger
att de äro paradis-män, och af det sammanhang hvari de
omtalas (tillsammans med tämpel) framgår likaledés att de
voro heliga. Men försåvidt det nordsyriska Flodlandet
gjorde anspråk på att vara Paradiset i en särskild mening
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
