Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
anledning af nederlaget för Sisak säger en profet: “Så säger
Jahve: I hafven öfvergifvit mig, därför har ock jag gifvit
eder i Sisaks hand o. s. v.“ (2 Krön. 12 5-f.). Efter segern
på Asas tid framhåller Asarja att Jahve nu åter varit med
“Juda och Benjamin" men att så snart de öfvergåfve honom
så skulle han öfvergifva dem. En lång tid förut hade Israel
icke haft någon rätt Elohim och icke någon präst som lärde
eller någon torah (lära), men när det i sin nöd omvändt sig
och sökt Jahve så hade han låtit sig finna. Det är utan
tvifvel Jerobeams tid och då rådande religion som härmed
afses. Den då härskande nöden beskrifves i v. 5—h med drag
som fullkomligt träffa in på Jerobeams tid sådan denna
måste hafva tett sig från amoritisk synpunkt. Ingen
trygghet hade funnits utan ofrid och förvirring; folk hade
sammandrabbat med folk och stad med stad, ty Elohim hade
förvirrat folket med all slags nöd. Men nu skulle Asa och
hans folk vara frimodiga, ty deras verk skulle få sin lön.
Då Asa hörde dessa orden tog han mod till sig och
bortskaffade styggelserna utur hela Juda och Benjamins land
(“och ur de städer hvilka han hade tagit ifrån Efraims
bergstrakt" är ett senare tillägg, jfr v. 9 ff.) och
återupprättade Jahves altare, det som stod framför Jahves förhus.
Asas reform sträckte sig äfven till Israel. I tredje
månaden af sitt femtonde regeringsår, sålunda en tid efter
reformen i Juda, församlade han hela Juda och Benjamin
så ock folk från Efraim, Manasse och Simeon till Jerusalem.
De offrade där åt Jahve af det byte de fört med sig och
som de tagit i kriget mot libyerna, i hvilket de alla
deltagit. “Och de ingingo det förbund att de skulle söka
Jahve, sina fäders Gud, af allt sitt hjärta och af all sin själ,
och att hvar och en som icke sökte Jahve, Israels Gud, han
skulle dödas, liten eller stor, man eller kvinna. “ De
närvarande gåfvo Jahve sin ed med hög röst, med rop, med
trumpeter och basuner. — I följd häraf blef den under
Salomo införda Asera- och Astarte-dyrkan aflägsnad jämte
de i samband med denna kult stående tempelbolarne (jfr 1
Kon. 15 12 f.); sin moder Maaka, som beskyddade sådan kult,
afsatte Asa från hennes värdighet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
