Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
MATT. 3:11. MARK. 16*. 16.
65
stycke finnes icke i de äldsta och viktigaste
handskrifterna. Kyrkofadern Eusebius (t 340) säger, att
nästan alla handskrifter av Markus evangelium, som
funnos på hans tid, slutade med orden: »ty de
fruktade»^. 8). Detsamma bekräftar kyrkofadern
Hiero-nymus (t 420), som översatt nya testamentet på
latin. Ingen upplaga av nya testamentets grundtext,
som vill göra anspråk på vetenskapligt värde, kan
därför numera upptaga dessa verser. Och väl är det.
Ty i v. 13 förekommer en uppenbar motsägelse mot
Luk. 24: 34 f.
Timoteus: Men om stycket också icke är av
Markus, så är det dock mycket gammalt — det
om-nämnes redan av Ireneus (t 202) — och v. 16 visar,
att den äldsta församlingen icke betraktade dopet
såsom något frälsningsmedel utan såsom en bekännelse
av tron.
Natanael: Alldeles tvärtom. Där står: Den, som
blivit troende och döpt, skall varda frälst Och då
framställes väl dopet så uppenbart som möjligt
såsom ett frälsningsmedel. För övrigt skall jag en
annan gång visa, att ingen har mer kraftigt
framställt dopet såsom ett frälsningsmedel än just Ireneus
och övriga den äldsta församlingens lärare.
Timoteus: Men då där tillägges: den, som blivit
otrogen, skall varda fördömd,* så visar det, att
frälsningen hänger på tron och icke på dopet. Och vad
blir då dopet annat än en bekännelse av tron?
* Den antagna svenska bibelöversättningen återgiver Mark.
16: 16 sålunda: Den som tror och bliver döpt, han skall varda
frälst, men den som icke tror, han skall varda fördömd. Men
orden lyda enligt grundtexten så, som vi här ovan angivit.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
