Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1 petr. 3:21»
73
Natanael: Först och främst blir saken icke
enklare än så, att Wiberg själv måste erkänna, att han
»icke förstår hela betydelsen av denna handling».
Men giv mig ett tydligt och klart svar på en fråga.
Vi hava i våra samtal nu genomgått alla ställen, som
handla om dopets betydelse, och alla tala de i en
och samma ton: döpas till Jesus, döpas till
syndernas förlåtelse, genom dopet två av synder, ikläda sig
Kristus, födas på nytt, renas, frälsas o. s. v. Och
nu är min fråga den: Var finnes det ställe, där det
står, såsom Wiberg säger, att dopet är en symbolisk
handling, som vi iakttaga av lydnad för Herrens bud
såsom en gärd av hyllning, dyrkan och tillbedjan?
Timoteus: Ack, broder, det må du veta, att
Wiberg var en Guds man* som efter mycken bön och
ivrigt rannsakande av skrifterna genom Guds Ande
fick den övertygelse, som han här uttalar.
Natanael: Ja, ja, allt det där är gott och väl. Så
där säger påven också: »Har icke den katolska
kyrkan efter mycken bön och ivrigt rannsakande av
Guds ord genom Guds Ande fått sin lära enligt
Herrens eget löfte, att Anden skall leda kyrkan till hela
sanningen?» Men här var min fråga: På vilket
ställe i nya testamentet tala Kristus eller apostlarna
om dopets betydelse såsom Wiberg? Jag vill ha ett
rent och klart svar.
Timoteus: Nå ja, efter orden säga de det väl
ingenstädes. Men det är deras mening överallt.
Natanael: Jaså — jag förstår, de mena det
överallt, där de icke säga det. Då är det så gott, att
vi sluta för den här gången. Ett bibelsamtal är,
såsom jag flera gånger sagt, icke möjligt på annan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
