Note: This work was first published in 1963, less than 70 years ago. Contributor Gustaf Wingren died in 2000, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Den religiöst motiverade folkkyrkotanken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
köpet har man sedan kombinerat detta med vad som
yttrats om statsministern på ett annat ställe och sagt:
»Således skulle han, om han icke tillhör svenska kyrkan
förut, vara tvungen att begå nattvarden i svenska kyrkan».
Det behöver ju icke sägas, att en sådan tolkning är
fullkomligt orimlig och att den ligger lika långt ifrån vad
åtminstone jag tänkt och menat, som öster är ifrån väster.
Vi ha endast velat säga, att det borde komma fram, att man
verkligen vill låta sig av kyrkan betjänas i dess uppgift att
förvalta nådemedlen; hur mycket eller hur litet gör
ingenting till, men man vill detta.
Här har nu utskottet på ett synnerligen förtjänstfullt
sätt hjälpt motionärerna att få fram deras mening. Det vill
knappast ha något mer än »ett allvarligt beslut», men
säger, att skulle ett tillägg övervägas, så skulle det vara, att
detta är motiverat av religiösa grunder. För min del är jag
hjärtligt med utskottet på den punkten.
Jag har emellertid, som jag i utskottet i sista stund
tillkännagav, under dagarna här i kyrkomötet kommit på den
tanken, att kanske en annan väg skulle vara ännu bättre,
nämligen att man helt toge bort bestämmelsen om
försäkran enligt formulär. Det ligger för mig något litet
stötande i, att man skall begära formulär nr 1267 D eller något
sådant och låta det undertecknas av den, som vill träda in
i kyrkan. Det är icke något ont i formulär, men jag tycker
icke, att detta är dén mest tilltalande vägen. Därför skulle
jag vara mest böjd för att, såsom jag redan vid
biskopsmötet förde fram till övervägande, med strykande av
kravet på någon prästens prövningsrätt eller plikt i stället
blott sörja för att prästen och den inträdessökande komma
i verklig personlig kontakt med varandra. Liksom vi be-
120
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
