Note: This work was first published in 1963, less than 70 years ago. Contributor Gustaf Wingren died in 2000, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Kyrka och stat i vårt land i detta nu
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
gör, att vi också benämna den den förekommande
nåden. Guds nåd är alltid och på varje punkt — icke
tilläventyrs blott vid begynnelsepunkterna — det primära, det
förekommande i förhållande till troslivet, nådestillbudet det
första, vårt mottagande det andra, syndaförlåtelsen — för att
säga det skarpare och ej lämna något tvivel om, vilken nåd
vi tala om — det första och tron, mottagandet därav det
andra, av förlåtelsen skapade.
Endast under nådens fostran kan tron komma till och
växa, och även den starkaste, mest avgjorda tron behöver av
den fostras, som gällde det den allra första begynnelsen. Och
nu se vi åter ut över vårt folk och betänka, i vilken grad vi,
som i detta nu där leva och som vilja ställa oss i den
universella och förekommande nådens tjänst, äro av den
förekomna. Vi sade nyss, att det enda, vi med full visshet kunde
säga om alla inom de där geografiska gränserna, var, att de
alla äro föremål för Guds universella nådestillbud. När det
gäller ett land sådant som vårt, kunna vi väl dock gå
åtminstone ett steg längre: de ha ock alla på något sätt, i
någon mån verkligen nåtts av detta Guds nådestillbud. De
ojämförligt flesta — fast det tyvärr är en smärtsamt stor och
ständigt växande skara, om vilken detta ej gäller — äro
döpta i hans namn. Men även de som sakna detta insegel på
Guds förekommande nåd, ha dock alla på mångfaldiga sätt,
genom fostran och undervisning, genom kristlig ordnings och
kristlig seds oberäkneliga inflytande stått under den
förekommande nådens inflytande. Huru mycket detta betytt för
dem, veta vi däremot ej, vi veta ej på någon punkt med
full visshet: vad vi kunna säga är blott, att vi om ingen våga
påstå, att det varit helt utan inflytande, men att vi däremot
med bestämdhet kunna säga, att verket ej är fullbordat: det
36
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
