Note: This work was first published in 1963, less than 70 years ago. Contributor Gustaf Wingren died in 2000, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Kyrka och stat i vårt land i detta nu
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
så sätt, att nattvardsgången ej så omedelbart knötes samman
med konfirmationen, utan barnen i stället inbjödes att näst
påföljande söndag för första gången med församlingen
deltaga i en allmän nattvardsgång. I vilken utsträckning detta
skulle medföra, att många som nu komme med, bleve borta,
vet jag ej — kanske minskningen ej skulle bli synnerligen
stor. Men det förefaller mig, som om man på den vägen
skulle ha utsikt att vinna, både att flera äldre samlades till
denna barnens första nattvardsgång och att dessa sedan skulle
ha lättare att finna vägen åter till nattvardsbordet.–
Dock är också detta anspråkslösa förslag blott att betrakta
som en fråga — till Er, som sett sakerna på närmare håll
än jag — ingalunda som ett yrkande. Men också här gäller
det att hålla fast, att vi aldrig kunna vinna något för den
verkliga universaliteten eller extensiteten på bekostnad av
intensiteten, renheten och djupet.
Ger staten kyrkan full handlingsfrihet i dess innersta
religiösa uppgift, i frambärandet på alla de mångtaliga olika
vägar, som här stå till buds, av evangeliets budskap, och
genomför kyrkan också från sin sida på detta konsekvent
frihetens princip, då är i grunden redan allt som det bör,
och alla frågor om den yttre organisationen bli i jämförelse
härmed adiafora. Min far brukade gärna uttrycka detta så,
att han sade, att så länge kyrkan ännu kan fritt predika
evangelium, så länge finns ingen anledning att påkalla en
förändring av förhållandet mellan kyrka och stat. Så skulle
jag nog också kunna säga. Dock kan denna formulering ge
stöd åt en alltför långt driven passivitet. Mellan det yttre
och det inre gå överallt dolda förbindelsetrådar. Därför
ligger det stor makt på att också i de lagar och författningar,
som reglera låt så vara det allra mest utvärtes, man stadigt
180
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
