Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Hvorledes man kan blive et herligt Menneske. 1^5
der altid holder fig paa det Tørre er et herligt
Menneske.
Dernæst hedder det: ingen Opposition mod
Andres Meninger! — Skal man da oposfre
sin egen for at undgaae Strid? — Nej
ingen-lnnde! Man undgaaer netop al Strid ved at
be-holde fin Mening — ved indtil det Yderste at
beholde den — for fig felv! Hvorfor indlader
man fig i det Hele taget i Disputer? Det er
ubegribeligt, thi Gjenstanden, hvorom der strides,
er i nitten Tilfælde af tyve ikke Striden værd,
og i nioghalvfems af hundrede ender Dispnteu
med, at „Enhver bliver salig ved sin Tro". Denne
Salighed maa et herligt Menneske aldrig forstyrre,
og han kan let undgaae det. Der er nemlig altid
et Puukt, som er hævet over Stridens Regioner
og paa dette ophøjede Standpunkt bør det herlige
Menneske stille sig; der er altid en Generalnævner,
hvori de stridende Meninger gaaer op, og denne
Generalnævner er del herlige Menneskes Mening.
Han tager aldrig Parti, og dersor seer begge de
stridende Parter op til ham. Naar den Ene
paa-staaer at Engelskmændene harllret, og den Anden vil
vælte Skyldelt over paa chineserne, saa siger han:
„Der er Fejl paa begge Sider!" — Føres Striden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
