Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Svar på Svenska Akademiens prisfråga år 1810: Hvilka fördelar kunna vid menniskors moraliska uppfostran dragas af deras inbillningsgåfva m. m.?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
49
för att med munterhet och hjeltemod, i sann gagnande
verksamhet, söka uttrycka det ideal som lågar i hans rika,
mäktiga själ? Erfarenheten har redan i theorien ålagt
honom alla sina tryckande bojor, uppfostran har redan tämt
honom strängare än ett långt lifs bittra nödvändighet, han
är ett offer som ej fallit för ödet ulan för menniskohand,
han är moraliskt död innan tiden ännu skördat hans styrka.
Man skall kanske säga att detta Sr harmens färger.
Jag medger det. Men den ädla harmen misskläder ej
sanningens anlete. Den har förr lågat från gudars panna;
och Apollo har ingen funnit mindre skön för det
konstnären i hans blick och gestalt bibehållit uttrycket af den
höga vrede som sträckte vilddjuret till jorden. — Utan att
vilja höja min egen djupa obetydlighet genom dessa
liknelser, så erkänner jag: att om jag kunde kasta en gnista
af hat mot sig sjelf i den sjelfförnöjda duglöshetens barm,
jag ej skulle anse min skrifts, utan mitt lifs arbete
belö-nadt. — Nej, låt ynglingen behålla sina högt sväfvande
idealer! Han uträttar utan dem i verlden ingenting dugligt.
I stället för att genom en småaktig uppfostran qväfva dem,
låt vetenskapen rena och tyda dem! Han skall stöta emot
i erfarenheten; men just detta sätt är det enda hvarpå
erfarenheten kan lära honom att till sitt mod lägga
klokhet. Och att ej studierna helt och hållet må föra honom
ur den verkliga verlden, mot denna fara finns ju i
uppfostran sjelf ett medel, om hon, som hon borde vara, är
offentlig? Derföre äro goda allmänna
undervisnings-anstalter de rätta skolorna för ungdomens moraliska erfarenhet.
Den förvärfvar i dem på en gång kunskaper och
verlds-kännedom; ej den som består i kännedom af modets
reg-E. G. Geijers Saml. Skrifter. 1 Å[deln. 5 Band. 4
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
