Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Också ett ord öfver tidens religiösa fråga. 1846 - Inledning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
366
det, men fåfängt; ty detta gebit ligger utom våldets
råmärken. Misstager jag mig ej, så är Tyskland kalladt
att lösa detta problem; och då historien visar att alla
revolutioner utan religiös hållning ej efter sig lemna några
varaktiga frukter, så torde väl den sociala omhvälfning,
som för våra ögon föregår, än en gång liksom förr komma
att afgöras i hjertat af Europa.
Den religiösa frågan är tillika en politisk och en
kyrklig fråga. Vi måste betrakta den i bägge dessa
förhållanden innan vi kunna tränga till sakens kärna.
Vår tid har länge nog varit en frågornas tid. Hon
begynner blifva en tid som svarar. Af hvad hon till en
del redan besvarat, derom önskade jag här anföra något,
såsom jag det fattat. Utan att på minsta sätt vara en
profet, kan man tala om det tillkommande som redan
är inne och så vida det redan är inne. Visserligen för
många, som tillstoppa ögon och öron, är äfven detta så
godt som icke till, ehuru deras förbittring visar att de
rätt väl känna det. De bestå derpå, att det icke borde
vara till. I sin utveckling fortskrider detta tillkommande
oupphörligt. Vårt föremål är blott hvad af detta
tillkommande redan inträngt i det närvarande, ja sjelft redan är
en närvaro.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
