Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Också ett ord öfver tidens religiösa fråga. 1846 - Tidens kyrkliga fråga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
393
och blifvit tid efter annan pånyttfödd. Det motsägande
som man förekastar Luther är, nämligen såsom det hos
honom finnes, sjelfva hans storhet. Man ser det dunkla
sträfvandet af vidt från hvarandra liggande motsatser,
hvilkas förmedling först är framtiden förbehållen.
Theo-logerna af hans kyrka hafva efter honom ej dristat stiga
så högt. Också står han i sin eldiga inre strid högt
öfver det slags konseqvens som hans medhjelpare och
efterföljare hafva velat utpressa ur hans djupa, lidelsefulla
öfvertygelser.
Protestantism och katholicism voro af ålder
tillsammans. Redan Paulus är den förste protestanten. Först
sedan hierarkien sökte inom den katholska kyrkan döda
den protestantiska principen bröt sig denna en egen bana.
Men denna protestantiska princip har tagit kyrkans idé
med sig. Den för sin enhet stridande kyrkan är i
sanning protestantismen. Också befinner sig det hela åter på
denna sida, ehuruväl på annat sätt.
Ty alla protestantismens och katholicismens motsatser
hafva förblifvit inre motsatser i denna sistnämnda punkt.
Men satta inom subjektet sjelft, hafva de ock vunnit en
annan, en djupare betydelse. Hvad nu i verlden föregår
är omsmältningen af dessa motsatser i andans eld.
Här må vara tillräckligt att påminna om tvänne de
hufvudsakligaste motsatser mellan den katholska och
protestantiska christendomen: motsatsen emellan tradition och
skrift, och den äijnu vidsträcktare motsatsen mellan tro
och vetande.
Traditionen förutsätter ett historiskt lif. Hon är ej
det en gång för alla öfverlemnade, som icke vidare
undergår någon förändring. Detta må vara den döda
traditionen. Den sanna traditionen är den lefvande, som från
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
