Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Också ett ord öfver tidens religiösa fråga. 1846 - Tidens kyrkliga fråga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
404
sig till hvarandra, under det att katholiker och protestanter
af gamla slaget blifva dem alltmera gramse.
Öfverallt förmärkes orlhodoxiens återtåg till hennes
gamla fäste. Lycklig, om hon ej der redan finner fienden före
sig. För denna fara är visserligen den gamla protestantiska
theologien ännu mera utsatt än den katholska. Ty den
sistnämnda, af ålder misstrogen mot all filosofi, äfven då
denna visade sig som vänligast, har efter reformationen
intagit en afgjordt fiendtlig ställning mot allt filosofiskt vetande,
och, i den föreställning att ingenting skett som hon ej
förutsett, nu med skadeglädje betraktar den i det
protestantiska lägret alltmer omkring sig gripande förvirringen.
Det är derföre som en hemlig ny katholsk dragning
genomgår verlden. Den röjes hos alla dem som, trötta
vid förvirringen, längta efter ett lugn, hvilket de säkrast
tro sig kunna njuta under den gamla kyrkans myndighet.
På många ser man det tydligt nog att, om de ännu hade
att välja, deras val snart vore träfifadt.
Uppenbarligen befinner sig också den gamla
protestantiska theologien derutinnan uti en farligare ställning, att
hon är fienden vida närmare. Också är hon vid sämsta
lynne hos sådana som blott kunna vända ett förtretligt
ansigte än åt ena sidan, än åt andra. Ty alla de motsatser
som den gamla protestantiska theologien redan trodde sig
hafva besegrat, och hvilkas fara påfvedömet förmente sig
hafva undgått igenom förtryck och våld, — motsatserna
mellan tradition och skrift, mellan tro och vetande, —
hafva just uti protestantismen kommit-uti allt häftigare strid,
emedan fältet här blef öppet för den fria undersökningen.
Men skulle för den protestantiska kyrkan — ty så
kallar jag den, oaktadt hennes inre motsatser — skulle
för denna kyrka ingen segerpalm vara att förvänta, för
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
