Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
24
genom ett affall från det oändliga»J), ja ledande ända
derhän, att »den menskliga existensen upplöser sig såsom en
såpbubla i rymden»2).
Häremot har jag att anmärka, att det »hvarför», som
är i fråga, finnes af mig uppkastadt och besvaradt sid. 3
i min uppsats. Jag uppkastar der frågan: »hvarför äro
icke väsendena i och för sig sjelfva såsom tillvarande
detsamma, som de ursprungligen äro i och för sig sjelfva», i
sin eviga sanning eller i och för Gud? och går derefter
till hennes besvarande. »Antagandet» göres der icke eller
frågan besvaras icke genom »maktspråk» utan genom skäl
och grunder tillhörande den filosofi, som jag der hade
gjort till min uppgift att i sina allmänna drag framställa.
»Antagandet» göres äfven af Boström sjelf eller frågan är
äfven af honom besvarad på mångfaldiga ställen i hans
skrifter. Jag hänvisar här särskildt till del. 2 sidd. 275—
281 samt sid. 488. Hvar och en, som uppmärksamt
genomläser dessa och andra ställen i Boströms skrifter och
som i sitt omdöme iakttager billighet och rättvisa, torde
finna, att icke heller Boström sjelf använder något
»maktspråk» utan endast grunder och skäl, hvilka sammanhänga
med hans filosofis principer och hvilka för honom eller efter
hans åsigt äro riktiga och sanna. Att prof. N. eger samma
rätt, som hvar och en annan, att söka uppvisa
ohållbar-lieten af dessa grunder, om han dertill finner sig hafva
skäl, behöfver icke af mig sägas.
Hvad beträffar »de trenne slag af väsenden», om hvilka
prof. N. har talat, så är denna fråga tillräckligt belyst af
vår föregående framställning. Boström säger uttryckligen,
att »inom den ursprungliga, rent andliga verlden ingenting
annat kan finnas än rent förnuftiga, personliga och
konkreta väsenden»3), samt »den osinliga verldens
öfversvin-neliga innehållsrikhet och mångfald kunna vi ana, om vi
gifve akt på de oerhörda massor af materiel verklighet,,
som finnas i och för oss eller inom vår verld; ty alla dessa
äro till sin inre väsenhet och sanning otaliga ideela, rent
1) Sid. 34. 2) Sid. 35.
3) Del. 2, sid. 273.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
